tag:blogger.com,1999:blog-2645263958828897942024-03-14T21:38:44.799+08:00Al InsanMELAKA
Multi Tasking Maintenance
www.wasap.my/60102030044/snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.comBlogger151125tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-48411148693509590052023-12-12T20:21:00.001+08:002023-12-12T20:21:24.266+08:00<b>Sesekali belajar bahasa ARAB FUSHAH sikit</b><iframe class="BLOG_video_class" allowfullscreen="" youtube-src-id="TvKXIZPGa8g" width="400" height="322" src="https://www.youtube.com/embed/TvKXIZPGa8g"></iframe>snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-87006689117380710692023-12-12T18:37:00.001+08:002023-12-12T19:59:26.403+08:00Doa Qunut <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://portalsemakan.com/wp-content/uploads/2023/01/Untitled-design-2023-01-29T081415.741.png.webp" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="200" data-original-height="450" data-original-width="800" src="https://portalsemakan.com/wp-content/uploads/2023/01/Untitled-design-2023-01-29T081415.741.png.webp"/></a></div>Hadis qunut subuh paling kuat dalam riwayat imam Bukhari yg menceritakan tentang qunut Nazilah. Hadis tentang qunut witir adalah hadis yg lemah dalam riwayat Abu Daud dari Anas bin Malik kerana terdapat perawi yg dituduh tidak kuat ingatannya atau lemah hafalannya yakni Jaafar al Radzi. pendapat lemahnya hadis ini di pegang oleh mazhab Hanafi dan imam Ahmad bin hambal. Dalam fikh doa subuh separuh jahar dan sirr di sebabkan awalnya doa yg dikuatkan dan di aminkan oleh makmum dan di perlahankan pada ketika bacaan Fa innaka taqdlî walâ yuqdlâ 'alaik dan seterusnya kerana ia bersifat pujian. Imam Nawawi Rahimahullah memberikan 2 cara untuk makmum yg ikut berjemaah yakni meneruskan bacaan dgn sendirian atau memilih untuk berdiam.<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Wallohu A’lamu Bish-showab.snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-22679911722896078972023-12-01T20:16:00.000+08:002023-12-12T20:21:42.949+08:00<b>Kuatkan Tekanan Air mengunakan tangki air Di merlimau</b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe class="BLOG_video_class" allowfullscreen="" youtube-src-id="ToE8PVA1LzQ" width="320" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ToE8PVA1LzQ"></iframe></div>snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-71195710071589742822023-03-15T18:36:00.000+08:002023-12-12T19:30:40.949+08:00
<h1>Privacy Policy</h1>
<p>Last updated: December 12, 2022</p>
<p>This Privacy Policy describes Our policies and procedures on the collection, use and disclosure of Your information when You use the Service and tells You about Your privacy rights and how the law protects You.</p>
<h2>Interpretation and Definitions</h2>
<h3>Interpretation</h3>
<p>The words of which the initial letter is capitalized have meanings defined under the following conditions. The following definitions shall have the same meaning regardless of whether they appear in singular or in plural.</p>
<h3>Definitions</h3>
<p>For the purposes of this Privacy Policy:</p>
<ul>
<li>
<p><strong>Account</strong> means a unique account created for You to access our Service or parts of our Service.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Affiliate</strong> means an entity that controls, is controlled by or is under common control with a party, where "control" means ownership of 50% or more of the shares, equity interest or other securities entitled to vote for election of directors or other managing authority.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Application</strong> refers to Tiktok, the software program provided by the Company.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Company</strong> (referred to as either "the Company", "We", "Us" or "Our" in this Agreement) refers to SNR TREASURE ENTERPRISE, 1-1 Blok A5 Jln PPP7, Taman Permatang pasir permai.Melaka</p>
</li>
<li>
<p><strong>Country</strong> refers to: Malaysia</p>
</li>
<li>
<p><strong>Device</strong> means any device that can access the Service such as a computer, a cellphone or a digital tablet.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Personal Data</strong> is any information that relates to an identified or identifiable individual.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Service</strong> refers to the Application.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Service Provider</strong> means any natural or legal person who processes the data on behalf of the Company. It refers to third-party companies or individuals employed by the Company to facilitate the Service, to provide the Service on behalf of the Company, to perform services related to the Service or to assist the Company in analyzing how the Service is used.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Usage Data</strong> refers to data collected automatically, either generated by the use of the Service or from the Service infrastructure itself (for example, the duration of a page visit).</p>
</li>
<li>
<p><strong>You</strong> means the individual accessing or using the Service, or the company, or other legal entity on behalf of which such individual is accessing or using the Service, as applicable.</p>
</li>
</ul>
<h2>Collecting and Using Your Personal Data</h2>
<h3>Types of Data Collected</h3>
<h4>Personal Data</h4>
<p>While using Our Service, We may ask You to provide Us with certain personally identifiable information that can be used to contact or identify You. Personally identifiable information may include, but is not limited to:</p>
<ul>
<li>
<p>First name and last name</p>
</li>
<li>
<p>Phone number</p>
</li>
<li>
<p>Address, State, Province, ZIP/Postal code, City</p>
<p>Usage Data is collected automatically when using the Service.</p>
<p>Usage Data may include information such as Your Device's Internet Protocol address (e.g. IP address), browser type, browser version, the pages of our Service that You visit, the time and date of Your visit, the time spent on those pages, unique device identifiers and other diagnostic data.</p>
<p>When You access the Service by or through a mobile device, We may collect certain information automatically, including, but not limited to, the type of mobile device You use, Your mobile device unique ID, the IP address of Your mobile device, Your mobile operating system, the type of mobile Internet browser You use, unique device identifiers and other diagnostic data.</p>
<p>We may also collect information that Your browser sends wheneer You visit our Service or when You access the Service by or through a mobile device.</p>
<h4>Information Collected while Using the Application</h4>
<p>While using Our Application, in order to provide features of Our Application, We may collect, with Your prior permission:</p>
<ul>
<li>Information regarding your location</li>
<li>Information from your Device's phone book (contacts list)</li>
</ul>
<p>We use this information to provide features of Our Service, to improve and customize Our Service. The information may be uploaded to the Company's servers and/or a Service Provider's server or it may be simply stored on Your device.</p>
<p>You can enable or disable access to this information at any time, through Your Device settings.</p>
<h3>Use of Your Personal Data</h3>
<p>The Company may use Personal Data for the following purposes:</p>
<ul>
<li>
<p><strong>To provide and maintain our Service</strong>, including to monitor the usage of our Service.</p>
</li>
<li>
<p><strong>To manage Your Account:</strong> to manage Your registration as a user of the Service. The Personal Data You provide can give You access to different functionalities of the Service that are available to You as a registered user.</p>
</li>
<li>
<p><strong>For the performance of a contract:</strong> the development, compliance and undertaking of the purchase contract for the products, items or services You have purchased or of any other contract with Us through the Service.</p>
</li>
<li>
<p><strong>To contact You:</strong> To contact You by email, telephone calls, SMS, or other equivalent forms of electronic communication, such as a mobile application's push notifications regarding updates or informative communications related to the functionalities, products or contracted services, including the security updates, when necessary or reasonable for their implementation.</p>
</li>
<li>
<p><strong>To provide You</strong> with news, special offers and general information about other goods, services and events which we offer that are similar to those that you have already purchased or enquired about unless You have opted not to receive such information.</p>
</li>
<li>
<p><strong>To manage Your requests:</strong> To attend and manage Your requests to Us.</p>
</li>
<li>
<p><strong>For business transfers:</strong> We may use Your information to evaluate or conduct a merger, divestiture, restructuring, reorganization, dissolution, or other sale or transfer of some or all of Our assets, whether as a going concern or as part of bankruptcy, liquidation, or similar proceeding, in which Personal Data held by Us about our Service users is among the assets transferred.</p>
</li>
<li>
<p><strong>For other purposes</strong>: We may use Your information for other purposes, such as data analysis, identifying usage trends, determining the effectiveness of our promotional campaigns and to evaluate and improve our Service, products, services, marketing and your experience.</p>
</li>
</ul>
<p>We may share Your personal information in the following situations:</p>
<ul>
<li><strong>With Service Providers:</strong> We may share Your personal information with Service Providers to monitor and analyze the use of our Service, to contact You.</li>
<li><strong>With business partners:</strong> We may share Your information with Our business partners to offer You certain products, services or promotions.</li>
<li><strong>With other users:</strong> when You share personal information or otherwise interact in the public areas with other users, such information may be viewed by all users and may be publicly distributed outside.</li>
<li><strong>With Your consent</strong>: We may disclose Your personal information for any other purpose with Your consent.</li>
</ul>
<h3>Retention of Your Personal Data</h3>
<p>The Company will retain Your Personal Data only for as long as is necessary for the purposes set out in this Privacy Policy. We will retain and use Your Personal Data to the extent necessary to comply with our legal obligations (for example, if we are required to retain your data to comply with applicable laws), resolve disputes, and enforce our legal agreements and policies.</p>
<p>The Company will also retain Usage Data for internal analysis purposes. Usage Data is generally retained for a shorter period of time, except when this data is used to strengthen the security or to improve the functionality of Our Service, or We are legally obligated to retain this data for longer time periods.</p>
<h3>Transfer of Your Personal Data</h3>
<p>Your information, including Personal Data, is processed at the Company's operating offices and in any other places where the parties involved in the processing are located. It means that this information may be transferred to — and maintained on — computers located outside of Your state, province, country or other governmental jurisdiction where the data protection laws may differ than those from Your jurisdiction.</p>
<p>Your consent to this Privacy Policy followed by Your submission of such information represents Your agreement to that transfer.</p>
<p>The Company will take all steps reasonably necessary to ensure that Your data is treated securely and in accordance with this Privacy Policy and no transfer of Your Personal Data will take place to an organization or a country unless there are adequate controls in place including the security of Your data and other personal information.</p>
<h3>Delete Your Personal Data</h3>
<p>You have the right to delete or request that We assist in deleting the Personal Data that We have collected about You.</p>
<p>Our Service may give You the ability to delete certain information about You from within the Service.</p>
<p>You may update, amend, or delete Your information at any time by signing in to Your Account, if you have one, and visiting the account settings section that allows you to manage Your personal information. You may also contact Us to request access to, correct, or delete any personal information that You have provided to Us.</p>
<p>Please note, however, that We may need to retain certain information when we have a legal obligation or lawful basis to do so.</p>
<h3>Disclosure of Your Personal Data</h3>
<h4>Business Transactions</h4>
<p>If the Company is involved in a merger, acquisition or asset sale, Your Personal Data may be transferred. We will provide notice before Your Personal Data is transferred and becomes subject to a different Privacy Policy.</p>
<h4>Law enforcement</h4>
<p>Under certain circumstances, the Company may be required to disclose Your Personal Data if required to do so by law or in response to valid requests by public authorities (e.g. a court or a government agency).</p>
<h4>Other legal requirements</h4>
<p>The Company may disclose Your Personal Data in the good faith belief that such action is necessary to:</p>
<ul>
<li>Comply with a legal obligation</li>
<li>Protect and defend the rights or property of the Company</li>
<li>Prevent or investigate possible wrongdoing in connection with the Service</li>
<li>Protect the personal safety of Users of the Service or the public</li>
<li>Protect against legal liability</li>
</ul>
<h3>Security of Your Personal Data</h3>
<p>The security of Your Personal Data is important to Us, but remember that no method of transmission over the Internet, or method of electronic storage is 100% secure. While We strive to use commercially acceptable means to protect Your Personal Data, We cannot guarantee its absolute security.</p>
<h2>Children's Privacy</h2>
<p>Our Service does not address anyone under the age of 13. We do not knowingly collect personally identifiable information from anyone under the age of 13. If You are a parent or guardian and You are aware that Your child has provided Us with Personal Data, please contact Us. If We become aware that We have collected Personal Data from anyone under the age of 13 without verification of parental consent, We take steps to remove that information from Our servers.</p>
<p>If We need to rely on consent as a legal basis for processing Your information and Your country requires consent from a parent, We may require Your parent's consent before We collect and use that information.</p>
<h2>Links to Other Websites</h2>
<p>Our Service may contain links to other websites that are not operated by Us. If You click on a third party link, You will be directed to that third party's site. We strongly advise You to review the Privacy Policy of every site You visit.</p>
<p>We have no control over and assume no responsibility for the content, privacy policies or practices of any third party sites or services.</p>
<h2>Changes to this Privacy Policy</h2>
<p>We may update Our Privacy Policy from time to time. We will notify You of any changes by posting the new Privacy Policy on this page.</p>
<p>We will let You know via email and/or a prominent notice on Our Service, prior to the change becoming effective and update the "Last updated" date at the top of this Privacy Policy.</p>
<p>You are advised to review this Privacy Policy periodically for any changes. Changes to this Privacy Policy are effective when they are posted on this page.</p>
<h2>Contact Us</h2>
<p>If you have any questions about this Privacy Policy, You can contact us:</p>
<ul>
<li>
<p>By email: snrtreasure@gmail.com</p>
</li>
<li>
<p>By phone number: +60102030044</p>
</li>
</ul>
</style>snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-79424234096805590502022-12-12T19:28:00.001+08:002023-12-12T20:07:34.522+08:00<b>MELAKA</b><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC_dbBPRP3DUvaUWCnQpLGPNgCQvV7BeYwiL5ZdyIzIrqUebNn5nr_XzmYjv0ElOWIwzIUragihwXUqt9Bj2AUjwqHtaTibLUyLkMV5vUak0rZM2szbZRYkteIaubz53-2cGlOtSsVQ68pQP7JK86CsNWPh92xvoezmpmS3MSyRBupTL0BLT6lWOGErwQ/s1000/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.22.57%20PM.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1000" data-original-width="563" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC_dbBPRP3DUvaUWCnQpLGPNgCQvV7BeYwiL5ZdyIzIrqUebNn5nr_XzmYjv0ElOWIwzIUragihwXUqt9Bj2AUjwqHtaTibLUyLkMV5vUak0rZM2szbZRYkteIaubz53-2cGlOtSsVQ68pQP7JK86CsNWPh92xvoezmpmS3MSyRBupTL0BLT6lWOGErwQ/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.22.57%20PM.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIPPj0fw6A3O8d3B-GUgtA7AxphpM6QJEdbzmxghw0-KXzGiRme3_X6xDjuzIA1s9VUQt3ueB35dYs-BZQk0Gw2Kkho_ybUNQZA1azCJI_3Z7Ubrj9boybvSeYpEL8U5R7i0yy9pPcab2uKsERGD2072iId3wXdpy9b22SWgyVXfCxMiWxwcyMgQ7R2ZY/s936/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.10%20PM%20%281%29.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="750" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIPPj0fw6A3O8d3B-GUgtA7AxphpM6QJEdbzmxghw0-KXzGiRme3_X6xDjuzIA1s9VUQt3ueB35dYs-BZQk0Gw2Kkho_ybUNQZA1azCJI_3Z7Ubrj9boybvSeYpEL8U5R7i0yy9pPcab2uKsERGD2072iId3wXdpy9b22SWgyVXfCxMiWxwcyMgQ7R2ZY/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.10%20PM%20%281%29.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL8WrGtl07JrjVH_CoCiIDMmFkdbO_LuwouBf4omO6FmB0lSFL6jN5kyieegGf27t-KmHtYD4UxEeqfutiCyMa7D3LxxcNLCJYYKQHKw1Dn1B2m4S5PMQeaN9kgfWBq-BwyyeuV2kMRRUX7cgeIynWG3lg9UDZJ39hOJgjRz3HormlLvJXImVzB9Eu4q8/s936/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM%20%281%29.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="750" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL8WrGtl07JrjVH_CoCiIDMmFkdbO_LuwouBf4omO6FmB0lSFL6jN5kyieegGf27t-KmHtYD4UxEeqfutiCyMa7D3LxxcNLCJYYKQHKw1Dn1B2m4S5PMQeaN9kgfWBq-BwyyeuV2kMRRUX7cgeIynWG3lg9UDZJ39hOJgjRz3HormlLvJXImVzB9Eu4q8/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM%20%281%29.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgodOtzsdBwq_eDHovhURhstZIEun-rEz13qBXpeMGnz25eVWyLoVjhbBKGeY53iWIL5kknFP64nvqsVxz8ozq1JcsbEZt6zrw7r-iuR75R2LzCnBQtmpEw_j37vfCnsERoRX7NbnX1UcEqgCH9iNRHKazN7FGHUeh3u4Z5GixIX4F6gYUCfjxZq8Mo0FQ/s936/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM%20%282%29.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="750" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgodOtzsdBwq_eDHovhURhstZIEun-rEz13qBXpeMGnz25eVWyLoVjhbBKGeY53iWIL5kknFP64nvqsVxz8ozq1JcsbEZt6zrw7r-iuR75R2LzCnBQtmpEw_j37vfCnsERoRX7NbnX1UcEqgCH9iNRHKazN7FGHUeh3u4Z5GixIX4F6gYUCfjxZq8Mo0FQ/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM%20%282%29.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEy7UnxO9lPjuopJ_U9HHiavMVXPbCgCkzPnbpsv-EHetVQ73mRtvH6sb1B7uRyWhyphenhyphenx0aM17aFd2hDyrBWUChQ9xz821j2wQVjvhjz19qUzpM2-R99KilqBJcxxI0mvkSDOwsugwAs_4GHzOmHd3n5CZ9EoCZQVlDPH0viqyIenafLdDD8QKTfq5gYq3Q/s936/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM%20%283%29.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="750" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEy7UnxO9lPjuopJ_U9HHiavMVXPbCgCkzPnbpsv-EHetVQ73mRtvH6sb1B7uRyWhyphenhyphenx0aM17aFd2hDyrBWUChQ9xz821j2wQVjvhjz19qUzpM2-R99KilqBJcxxI0mvkSDOwsugwAs_4GHzOmHd3n5CZ9EoCZQVlDPH0viqyIenafLdDD8QKTfq5gYq3Q/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM%20%283%29.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrrneOt1YmSkAFrCA-mhlZ9HtS9WanVUvIgUdXWw9bG1bcYQ-VwYltP06-AdtmfJU9v5o34WYO7WkkLUTwSJddsfpB0WkIEP4z8nDcjjtWGHVs3IsvjhBT2pY9Vhy-Zd_WxLvGYHdiNC194pUa38bdEoDdFC11DJjSJDSkx1mkKY7iqdgtQYg6sEQcYSs/s936/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="936" data-original-width="750" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrrneOt1YmSkAFrCA-mhlZ9HtS9WanVUvIgUdXWw9bG1bcYQ-VwYltP06-AdtmfJU9v5o34WYO7WkkLUTwSJddsfpB0WkIEP4z8nDcjjtWGHVs3IsvjhBT2pY9Vhy-Zd_WxLvGYHdiNC194pUa38bdEoDdFC11DJjSJDSkx1mkKY7iqdgtQYg6sEQcYSs/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.11%20PM.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqfrdc1tNLYsPc8gLB3Y_ZTfg1XPJfvK0GG9FSk9C2D8FuUfzpAFANkY69ryLXK-h44D0Hcb-9KvIFZJr3YSf9RKT-pESsD60IecDbiQ-k2gOBcvV-pdm2pirTMpeeNhcJcRCMo8UWFLOGzuTdMWWD8S1J5aRgvT55PDA9UPO6_6NufoQT7A0Cp06JU8s/s936/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.12%20PM.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="750" data-original-width="936" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqfrdc1tNLYsPc8gLB3Y_ZTfg1XPJfvK0GG9FSk9C2D8FuUfzpAFANkY69ryLXK-h44D0Hcb-9KvIFZJr3YSf9RKT-pESsD60IecDbiQ-k2gOBcvV-pdm2pirTMpeeNhcJcRCMo8UWFLOGzuTdMWWD8S1J5aRgvT55PDA9UPO6_6NufoQT7A0Cp06JU8s/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.12%20PM.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbKGH6bfhEPgAeO1tpCgar_g0ehvTkMGgTtcxqD8GTDHbYHrIFK22XAJ3_SVyVWjgqTzQu2jlCMorjIwBpnipk79YOrpeJpncHpEwSvS2kVCj1tM63DAPmcSTolcrJ_aqfc3QfcrC7IPLywmb1LXbIAmKr8mZgkgJdRsbz9a013ms8HISpyWXhZHOBiYU/s1000/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.13%20PM%20%281%29.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1000" data-original-width="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbKGH6bfhEPgAeO1tpCgar_g0ehvTkMGgTtcxqD8GTDHbYHrIFK22XAJ3_SVyVWjgqTzQu2jlCMorjIwBpnipk79YOrpeJpncHpEwSvS2kVCj1tM63DAPmcSTolcrJ_aqfc3QfcrC7IPLywmb1LXbIAmKr8mZgkgJdRsbz9a013ms8HISpyWXhZHOBiYU/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.23.13%20PM%20%281%29.jpeg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcTYN2MPz9hc2OfsLu3BacEaJ3y-MTBUFqDSn6yQhqHAGVvYDEBlqi8jpj7W93PjeYdTk3Ei5J0ZnIJFjO2NYoLhFwkHzUgdrxhq5YJxwqPEZUQDRSIrQ1FByzPGhWgR1MChNHwAvutlxhQDZbECQewdze4YFSY-fvssKKAcKhQauEjEGmzwlonefFy-Q/s1000/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.22.57%20PM%20%281%29.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="563" data-original-width="1000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcTYN2MPz9hc2OfsLu3BacEaJ3y-MTBUFqDSn6yQhqHAGVvYDEBlqi8jpj7W93PjeYdTk3Ei5J0ZnIJFjO2NYoLhFwkHzUgdrxhq5YJxwqPEZUQDRSIrQ1FByzPGhWgR1MChNHwAvutlxhQDZbECQewdze4YFSY-fvssKKAcKhQauEjEGmzwlonefFy-Q/s320/WhatsApp%20Image%202023-12-12%20at%207.22.57%20PM%20%281%29.jpeg"/></a></div>
<b>PEMASANGAN/PINDAH ASTRO/VIDEOCON/TrueVision/IPM/NINMEDIA/SKYNET DLL YG BERKAITAN DGN SATELITE </b> serta membaik pulih decoder Astro atau NJOI yang rosak
www.wasap.my/60102030044/<br>
PEMASANGAN MYTV yang mempunyai siaran percuma sebanyak 80 channel secara berperingkat.Anda boleh menonton Siaran Digital myFreeview yang dipancarkan oleh MYTV antaranya Tv1, TV2, TVi RTM, TV3 Malaysia, Ntv7, 8TV, TV9 Di Hatiku, TVAlhijrah dan Bernama News Channel selain TV3 HD, Drama Sangat dan CJ WOW SHOP. Anda juga boleh menikmati siaran radio Nasional FM, Traxx FM, Minnal FM dan Ai FM secara percuma!
Bagaimanapun kelulusan untuk saluran-saluran baru yang lain adalah tertakluk kepada Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia.
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>MEMBAIKI FORMAT KOMPUTER/LAPTOP</b>
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>MENJUAL SMART TV BOX(androidTV)</b> untuk menonton ribuan siaran percuma atau yg berbayar (memerlukan speed 8mpbs ke atas).
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>MEMBAIKI KEROSAKKAN KECIL DAN SEDERHANA</b> seperti membaiki dan memasang tombol, tingkap, retak, pili air rosak, tangki atau bumbung bocor,Waterproofing dan sebagainya
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>WIRING RUMAH / MASALAH WIRING (TRIP)</b> (juga membaiki mesin basuh dan peti ais),
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>PLUMBING </b>(pemasangan baru dan lama serta membaiki kebocoran paip dlm tanah, tangki air rosak atau overflow) menguatkan tekanan air rumah yang mengunakan tangki air,
www.wasap.my/60102030044/<br>
pemasangan <b>CUSTOM PENAPIS AIR</b> dgn kadar jimat 70% dari harga kedai mengikut badget dan kehendak pelanggan
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>Perkhidmatan menguatkan signal rumah untuk TELCO 3G ATAU 4G.</b>
www.wasap.my/60102030044/<br>
<b>PAKAI DULU BARU BAYAR!! FREE 1 MONTH !!!</b>
NAK KAN INTERNET LAJU? Ada masalah Port DP penuh? Tiang Unifi jauh? Nak cek Coverage?
Whatapp saya terus saya cuba selesaikan masalah anda!
Berminat nak cuba dulu pelan Unifi Fiber? Sila berikan detail di bawah 👇 dan hantar pada www.wasap.my/60102030044/
<br>*UNIFI HOME*
dokumen & info yang diperlukan:
1. Gambar IC jelas: *(Depan & Belakang)*
2. Bil utiliti: *Api/Air*
3. Lokasi: *Google Map*
Nama Pelanggan :
No. I.C:
No. Telefon :
No. Telefon kedua :
Alamat Emel :
Alamat Pemasangan :
Alamat Pengebilan: (Seperti Di Atas)
Pakej kelajuan yang akan Dilanggan: (Subject to 6% sst)
Pengguna Streamyx: Ya / Tidak
Tarikh Pemasangan :
Terma & Syarat:
✅ Dengan ini saya bersetuju untuk melanggan perkhidmatan dengan kontrak langganan selama 24 bulan.
✅ Saya telah membaca, memahami dan bersetuju untuk terikat dengan Terma & Syarat perkhidmatan.
✅ Saya bersetuju untuk membayar pendahuluan *RM100* dalam masa *10* hari selepas pemasangan selesai.
✅ Dengan ini saya membenarkan wakil TM untuk meneruskan dan memproses pesanan saya. Sila maklumkan kepada saya sekiranya ada masalah berkaitan dengan permintaan saya.
www.wasap.my/60102030044/
Terbuka pada seluruh warga Malaysia.
www.wasap.my/60102030044/
*STAY AT HOME, SPREAD POSITIVE VIBES*
www.wasap.my/60102030044/snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0Malacca, Malaysia2.189594 102.2500868-26.120639836178846 67.0938368 30.499827836178845 137.40633680000002tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-23729045658819405152019-06-28T07:25:00.001+08:002019-06-28T07:25:17.602+08:00BAGAIMANA MAKMUM MASBUK KETIKA SHALAT JUMAAT?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaDuZUrLEB8_X2QgkvQPIcUEHnp5Xd07Un5ml2HbCpi8PO5WwabMK4C-PdVzWekbglIwRi7oI6SDdcfZiXq37jidxtCLqOm1iKkpiQ9fahgTrfVp8JKe7pUPD3DOqIldGIppvjnsaQXlQ/s1600/IMG20190420195637.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaDuZUrLEB8_X2QgkvQPIcUEHnp5Xd07Un5ml2HbCpi8PO5WwabMK4C-PdVzWekbglIwRi7oI6SDdcfZiXq37jidxtCLqOm1iKkpiQ9fahgTrfVp8JKe7pUPD3DOqIldGIppvjnsaQXlQ/s320/IMG20190420195637.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Bagaimana hukum orang yang sedang shalat Jumaat dan orang tersebut terkentut kemudian orang itu wudhu setelah masuk masjid orang itu sudah tertinggal 1 rakaat atau telah melepasi rakaat ke2 di waktu sujud atau tahiyat akhir. apakah orang itu harus menambah kekurangan rakaat atau wajib mengantinya dengan shalat zuhur?<br />
<br />
Jawapan:<br />
<br />
Orang yang menghadiri sholat jumaat, tidak disyaratkan wajib mendapatkan khutbahnya imam. Andaikan ada orang yang datang lewat, sehingga baru dapat berjemaah ketika iqamah, maka dia cukup melaksanakan shalat dua rakaat, sebagaimana yang dilakukan oleh imam. Kerana orang ini dianggap mendapatkan Jumaat.<br />
<br />
Lalu bila batasan seseorang dianggap mendapatkan Jumaat, sehingga dia hanya cukup shalat dua rakaat?<br />
<br />
Pendapat segelintir ulama Syafi’iyah yang disebutkan oleh Imam Nawawi dengan mengikuti dalil berikut,<br />
Dari Abu Bakrah, ia berkata bahwa ia pernah mendapati shalat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, sedangkan beliau sedang ruku’. Lalu Abu Bakrah ruku’ sebelum mendapati shaf. Hal ini pun diceritakan pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau bersabda, “Semoga Allah menambah padamu semangat, seperti itu janganlah diulangi.” (HR. Bukhari no. 783).<br />
<br />
Shalat dari Abu Bakrah masih sah dan terpenuhi dan tidak diperintah oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk diulangi. Ketika itu pun Abu Bakrah tidak punya kesempatan membaca Al Fatihah. Sedangkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam “janganlah mengulangi”, ini menunjukkan bahwa larangan masuk dalam shalat sebelum mencapai shaf.<br />
<br />
Sementara ulama lain berpendapat, makmum (yang masbuq) hanya mengganti dua rakaat, selama dia masih mendapatkan bagian apapun dari (shalatnya imam). Ini adalah pendapat Abu Hanifah. (Bidayatul Mujtahid, 1:199)<br />
Imam Abu Hanifah sendiri berpendapat bahwa jika imam mengucapkan salam kemudian ia sujud sahwi, lalu makmum mendapatkannya, maka ia mendapatkan shalat Jumat.<br />
<br />
Ada juga dari ulama Syafi’iyah berpendapat bahwa siapa yang mendapatkan tasyahud akhir bersama imam, maka ia mendapat shalat Jumaat. Namun setelah itu, ia mesti mengerjakan dua rakaat lagi, barulah shalat Jumaatnya sempurna.<br />
<br />
Syaikh Abu Hamid menceritakan pula dari para ulama, jika mendapatkan imam sebelum salam, maka berarti mendapatkan shalat Jumaat.<br />
<br />
Sedangkan pendapat lainnya dari ‘Atho’, Thawus, Mujahid, dan Makhul berpendapat bahwa siapa yang tidak mendapatkan khutbah, maka ia mengerjakan shalat empat raka’at yakni sholat zohor.<br />
<br />
Pendapat yang lebih kuat dalam masalah ini adalah pendapat Imam Malik dan Imam As-Syafi’i, sebagaimana keterangan Syekh Abdul Aziz Ibnu Baz berikut:<br />
<br />
“Apabila makmum masbuk shalat Jumaat hanya mendapatkan sujud dan tasyahud, maka dia shalat zuhur dan tidak shalat Jumat (2 rakaat). Karena status shalat hanya boleh didapatkan satu rakaat paling sedikit. Berdasarkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:<br />
<br />
“Siapa yang mendapatkan satu rakaat shalat maka dia sudah dianggap mendapatkan shalat.” (HR. Bukhari 546 dan Muslim 954)<br />
<br />
Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Telah kami sebutkan bahwa madzhab kami yaitu dalam madzhab Syafi’i jika seseorang mendapatkan ruku’ di raka’at kedua, maka berarti mendapatkan shalat Jumaat. Jika tidak, berarti tidak. Inilah pendapat kebanyakan ulama. Ibnul Mundzir menceritakan hal ini dari Ibnu Mas’ud, Ibnu ‘Umar, Anas bin Malik, Sa’id bin Al Musayyib, Al Aswad, ‘Alqomah, Al Hasan Al Bashri, Urwah bin Jubair, An Nakho’i, Az Zuhri, Malik, Al Auza’i, Ats Tsauri, Abu Yusuf, Ahmad, Ishaq, Abu Tsaur. Ibnul Mundzir menyatakan bahwa pendapat beliau pun seperti itu.<br />
Ibnu Rusyd mengatakan,<br />
<br />
“Sebagian ulama berpendapat, jika makmum mendapatkan satu rakaat shalat Jumaat (bersama imam) maka dia mendapat Jumaat, sehingga dia hanya mengganti satu rakaat. Namun jika dia mendapatkan kurang dari satu rakaat (bersama imam), maka dia wajib shalat zuhur, 4 rakaat. Ini adalah pendapat Imam Malik dan Imam As-Syafi’i.<br />
<br />
Demikian pula sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam:<br />
<br />
من أدرك ركعة من الجمعة فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته<br />
<br />
“Siapa yang mendapatkan satu rakaat shalat Jumaat maka hendaknya dia tambahkan rakaat yang lain, sehingga shalat Jumaatnya sempurna.” (HR. An-Nasai dan At-Turmudzi)<br />
<br />
Dari dua hadis ini diketahui bahwa orang yang tidak mendapatkan satu rakaat jumaatnya bersama imam maka dia tidak mendapatkan jumaat, sehingga dia wajib shalat zuhur.<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Ulama Syafi’iyah juga berpendapat sebagaimana pendapat dalam madzhab kami yaitu dari Asy Sya’bi, Zufr, Muhammad bin Al Hasan. Dalilnya adalah hadits riwayat Bukhari – Muslim yang telah disebutkan di atas.” (Al Majmu’, 4: 302)snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-24186866230986892212019-06-27T11:53:00.001+08:002019-06-27T11:53:10.922+08:00HADIS BERSIN DAN CARA AMAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqe4BtRvehzDwP7XNJFCyhThMSzyLSIzwmfnGTrCEHE91Z2t_H6SyNbJqIm0Gbpjm1d0QfCX6moLAIqzKQJpl9-Qz-KS5pBv4aA_-bO5hQijRqoNeftWWkeaNQ-LAfzqVqLgdeiFlZZU/s1600/iluminasi-fakta-bersin2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="599" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqe4BtRvehzDwP7XNJFCyhThMSzyLSIzwmfnGTrCEHE91Z2t_H6SyNbJqIm0Gbpjm1d0QfCX6moLAIqzKQJpl9-Qz-KS5pBv4aA_-bO5hQijRqoNeftWWkeaNQ-LAfzqVqLgdeiFlZZU/s320/iluminasi-fakta-bersin2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Dari Abu Musa Al Asy’ari radhiallahu anhu berkata: “Saya mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila salah seorang di antara kamu sekalian bersin dan memuji Allah (mengucapkan “Alhamdulillah”), maka doakanlah dia (dengan mengucapkan “Yarhamukallah”). Dan apabila dia tidak memuji Allah, maka janganlah kamu mendoakannya.” (Hadis Riwayat Muslim)<br />
<br />
Di dalam hadis yg lain<br />
<br />
Dalam riwayat Abu Hurairah radhiallahu anhu, ia berkata bahawa Rasulullah ﷺ bersabda :<br />
<br />
“Jika salah seorang dari kamu bersin, hendaklah ia mengucapkan ‘Alhamdulillah’ (Segala puji bagi Allah)’ dan saudaranya atau orang yang bersamanya mengatakan kepadanya ‘Yarhamukallah’ (Semoga Allah merahmatimu)’. Jika salah seorang mengucapkan ‘Yarhamukallah’, maka orang yang bersin tersebut hendaklah menjawab ‘Yahdiikumullah Wayushlih Baalakum’ (Semoga Allah سبحانه وتعالى memberikanmu petunjuk dan memperbaiki keadaanmu).”<br />
(Hadis Riwayat Imam Bukhari r.a.)<br />
<br />
Telah menceritakan kepada kami Humaid bin Mas'adah telah menceritakan kepada kami Ziyad bin Rabi' telah menceritakan kepada kami Hadlrami bekas budak Al Jarud, dari Nafi', bahwa seseorang bersin di sisi Ibnu Umar lalu dia mengucapkan "ALHAMDULILLAAH WASSALAAMU 'ALAA RASUULILLAAH (segala puji bagi Allah dan keselamatan atas Rasulullah)."<br />
Ibnu Umar menjawab; lalu aku berkata; "ALHAMDULILLAAH WASSALAAMU 'ALAA RASUULILLAAH (segala puji bagi Allah dan keselamatan atas Rasulullah)?, bukan demikian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengajarkan kepada kami, beliau mengajarkan kepada kami supaya mengucapkan; "ALHAMDULILLAAH 'ALA KULLI HAAL (segala puji bagi Allah dalam keadaan apapun)."<br />
Abu Isa berkata; Hadits ini gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Ziyad bin Ar Rabi'.<br />
<br />
Kata Al Imam Al Nawawi dalam Al Azkar:<br />
فصل: إذا قال العاطس لفظاً آخر غير الحمد لله لم يستحق التشميت<br />
Apabila orang yang bersin mengucapkan lafaz lain selain dari Alhamdulillah tidak berhak di doakan oleh orang yang mendengarnya.<br />
<br />
Kata Al Imam Ibn Al Qayyim:<br />
لا تستحب الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند العطاس وإنما هو موضع حمد الله تعالى وحده ,ولم يشرع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند العطاس إلا حمد الله تعالى ,والصلاة على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ,وان كانت من أفضل الأعمال ,وأحبها إلى الله تعالى فلكل ذكر موطن يخصه لا يقوم غيره مقامه فيه ,<br />
قالوا :ولهذا لا تشرع الصلاة عليه في الركوع , ولا السجود ,ولا قيام الاعتدال من الركوع<br />
Tidak disunatkan selawat atas nabi s.a.w ketika bersin, sesungguhnya tempat itu ialah tempat memuji Allah taala sahaja. Tidak disyariatkan oleh Nabi s.a.w selepas bersin melainkan hamdalah. Walaupun selawat itu merupakam amalan yang terbaik dan disukai kepada Allah...sebab itu sewaktu rukuk, sujud dan i'tidal tidak disyariatkan selawat kepada nabi.<br />
<br />
Kata Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah dalam majmuk al fatawa:<br />
إن من المقرر عند العلماء أنه لا يجوز التقرب إلى الله بما لم يشرعه الله, ولو كان أصله مشروعا كالأذان مثلا لصلاة العيدين, وكالصلاة التي تسمى بصلاة الرغائب, وكالصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عند العطاس , ومن البائع عند عرضه بضاعته للزبون - ونحو ذلك كثير وكثير جدا - من محدثات الأمور التي يسميها الإمام الشاطبي ـ رحمه الله ـ ب" البدع الإضافية " وحقق في كتابه العظيم حقا " الاعتصام " دخولها في عموم قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Antara perkara yang dipersetujui ulamak tidak boleh mendekatkan diri kepada Allah dengan sesuatu yang tidak disyariatkan walaupun asalnya disyariatkan seperti azan untuk solat hari raya, seperti solat raghaib, seperti Selawat selepas bersin...snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-8144741113245650102019-06-27T07:15:00.001+08:002019-06-27T07:15:40.632+08:00PERBAHASAN SHOLAT ISYRAQ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV15tCmpF_35h57RcKpdV2nxcVx1dYuGg1-3uu2iiO_UWfxhZVxmL2dcANd0W-LuTo6eaTw2h7ZV686Nkloez10GGw1e7H65UDfvFb0PTpQYyLOG6qEy2pwJ8BO2Rgjdyb6shxPnCDBZM/s1600/IMG20190312062549.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV15tCmpF_35h57RcKpdV2nxcVx1dYuGg1-3uu2iiO_UWfxhZVxmL2dcANd0W-LuTo6eaTw2h7ZV686Nkloez10GGw1e7H65UDfvFb0PTpQYyLOG6qEy2pwJ8BO2Rgjdyb6shxPnCDBZM/s320/IMG20190312062549.jpg" width="320" /></a></div>
Shalat sunnah yang boleh dilakukan oleh sebagian jama’ah shalat shubuh sebelum meninggalkan masjid, yakni shalat Isyraq atau juga disebut shalat Syuruq atau shalat Thulu’. Ia dinamakan demikian kerana shalat ini dikerjakan pada waktu masuknya waktu Isyraq atau telah Thulu’ waktu 10 atau 15minit sebelum terbitnya matahari.<br />
<br />
Tentang derajat hadits tentang shalat Isyraq memang diperselisihkan oleh para ulama, sebagian memandang sebagai hadits dha’if sedangkan sebagian ulama lainnya menghasankan sehingga boleh dijadikan dalil kerana ada penguat melalui hadis yg lain.<br />
<br />
Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,<br />
<br />
« مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ »<br />
<br />
“Barangsiapa yang shalat subuh berjamaah, kemudian dia duduk – dalam riwayat lain: dia menetap di mesjid untuk berzikir kepada Allah sampai matahari terbit, kemudian dia shalat dua rakaat, maka dia akan mendapatkan (pahala) seperti pahala haji dan umrah, sempurna sempurna sempurna“[HR ath-Thabrani dalam “al-Mu’jamul kabir”no. 7741), dinyatakan baik isnadnya oleh al-Mundziri.]HR at-Tirmidzi (no. 586), dinyatakan hasan oleh at-Tirmidzi dan syaikh al-Albani dalam “Silsilatul ahaditsish shahihah” (no. 3403)Imam At Tirmidzi dalam Sunannya No. 586, katanya: hasan gharib.<br />
<br />
Dalam Sanad hadits ini melalui Abdullah bin Muawiyah Al Jumahi Al Bashri, Abdul Aziz bin Muslim, Abu Zhilal, Anas bin Malik.<br />
<br />
Siapakah Abu Zhilal? Imam At Tirmidzi bertanya kepada Imam Al Bukhari, katanya: “Dia muqaribul hadits (haditsnya mendekati shahih), namanya Al Hilal.” (Sunan At Tirmidzi No. 586). Kebanyakkan ulama mendhaifkannya, Yahya bin Ma’in mengatakan: dhaif, An Nasa’i dan Al Azdi mengatakan: dhaif. Ibnu Hibban mengatakan: seorang syaikh yang lalai, tidak boleh dijadikan hujjah. Ya’qub bin Sufyan mengatakan layyinul hadits (haditsnya lemah) Abu Ahmad Al Hakim mengatakan: bukan termasuk orang yang kuat hafalannya. (Tahdzibut Tahdzib, 11/85)<br />
Dari semua perawi yang ada, semuanya tsiqah kecuali Abu Zhilal yang didhaifkan umumnya para imam, kecuali Imam Bukhari yang menyebutnya muqaribul hadits. Inilah yang menyebabkan sanad hadits ini memiliki kecacatan. Walaubagaimanapun Imam At Tirmidzi tidak mendhaifkannya, dia menghasankannya, sebab hadits seperti ini ada dalam berbagai riwayat lain yang menjadi syawahid (saksi yang menguatkan)<br />
<br />
riwayat yang dimaksud untuk dijadikan sebagai penguat hadits Imam At Tirmidzi di atas adalah dari<br />
<br />
Dari Abu Umamah Radhiallahu ‘Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:<br />
<br />
من صلى صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام فصلى ركعتين انقلب بأجر حجة وعمرة<br />
<br />
“Barangsiapa yang shalat subuh berjamaah lalu kemudian dia duduk untuk berdzikir kepada Allah hingga terbitnya matahari, kemudian dia bangun mengerjakan shalat dua rakaat, maka dia mendapatkan pahala sebagaimana haji dan umrah.”<br />
Dikeluarkan oleh:<br />
– Imam Ath Thabarani dalam Al Mu’jam Al Kabir No. 7741, juga dalam Musnad Asy Syamiyyin No. 885.<br />
<br />
– Alauddin Al Muttaqi Al Hindi dalam Kanzul ‘Ummal No. 3542.<br />
<br />
Hadits ini sanadnya kuat, dan dapat dijadikan sebagai syahid bagi hadits di atas. Imam Al Haitsami mengatakan: “Sanadnya Jayyid.” (Majma’ Az Zawaid, 10/104, No. 16938). Imam Al Mundziri juga mengatakan sanadnya jayyid. (At Targhib wat Tarhib No. 467). Syaikh Al Albany mengatakan: “Hasan Shahih.” (Shahih At Targhib wat Tarhib, No. 467)<br />
<br />
Shalat dua rakaat ini diistilahkan oleh para ulama dengan shalat isyraq (terbitnya matahari), yang waktunya di awal waktu shalat dhuha<br />
<br />
*APAKAH WAJIB DUDUK DITEMPAT SHALATNYA?*<br />
<br />
Penjelasan Syaikh As Sinqithi menunjukkan dengan tegas bahwa beliau mempersyaratkan wajib duduk di tempat shalatnya dan tidak boleh bergerak atau berdiri sedikit pun. Beliau berdalil dengan tambahan riwayat: “…duduk di tempat shalatnya..” tetapi sebenarnya ulama berselisih pendapat dalam memahami lafadz: “…duduk di tempat shalatnya…”<br />
<br />
Al Hafidz Ibn Rajab Al Hambali mengatakan, “Ada perbezaan dalam memahami lafadz ‘..tempat shalatnya..’. Apakah maksudnya itu tempat yang digunakan untuk shalat ataukah masjid yang digunakan untuk shalat?” kemudian Ibn Rajab membawakan hadis riwayat Muslim yang menyebutkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak bangkit dari tempat shalat subuh sampai terbit matahari.<br />
<br />
Setelah membawakan dalil ini, Ibn Rajab memberi komen, “…dan diketahui bersama bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidaklah duduk di tempat yang beliau gunakan untuk shalat. Kerana setelah shalat (wajib), beliau berpaling dan menghadapkan wajahnya kepada para sahabat radhiallahu’anhum. (Fathul Bari Syarh Shahih Al Bukhari, Ibn Rajab 5:28).<br />
<br />
Mula Ali Al Qori mengatakan, “…kemudian duduk berdzikir… maksudnya adalah terus-menerus di tempatnya dan masjid (yang dia gunakan untuk shalat jamaah subuh). Hal ini tidaklah (menunjukkan) terlarangnya berdiri untuk melakukan thawaf, belajar, atau mengikuti majlis pengajian, selama masih di dalam masjid. sambil terus berdzikir sampai terbit matahari, kemudian shalat dua rakaat, dia masih (mendapatkan fadhilah sebagaimana) dalam hadis ini.” (Mirqatul Mafatih, 4:57).<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Keutamaan dalam hadits ini adalah bagi orang yang berzikir kepada Allah di masjid tempat dia shalat sampai matahari terbit, dan tidak bercakap atau melakukan hal-hal yang tidak termasuk zikir, kecuali kalau wudhunya batal, maka dia boleh keluar masjid untuk berwudhu dan segera kembali ke masjidsnr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-92096791114601271912019-06-26T09:34:00.001+08:002019-06-26T09:37:18.206+08:00Doa ketika hujan<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIlyD6OCcMe_jYn4O-yNyyOzIMKXq6kIXfXh0NIhLkrkSZYP2UFXhVcBxemiDh12alMeU_QKgzXWUfLta7-RP-hcHMmm3cHtsCpAwpTZ7Vhw2AXzm-4_2qZhHVZ2YkqjupLnHjLaBlat0/s1600/image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="620" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIlyD6OCcMe_jYn4O-yNyyOzIMKXq6kIXfXh0NIhLkrkSZYP2UFXhVcBxemiDh12alMeU_QKgzXWUfLta7-RP-hcHMmm3cHtsCpAwpTZ7Vhw2AXzm-4_2qZhHVZ2YkqjupLnHjLaBlat0/s320/image.jpg" width="320" /></a></div>
<b>DOA KETIKA HUJAN LEBAT</b><br />
<br />
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺣَﻮَﺍﻟَﻴْﻨَﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ,ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻋَﻠَﻰ ﺍلآكَاﻡِ ﻭَﺍﻟﻈِّﺮَﺍﺏِ ﻭَﺑُﻄُﻮﻥِ ﺍﻟﺄَﻭْﺩِﻳَﺔِ ﻭَﻣَﻨَﺎﺑِﺖِ ﺍﻟﺸَّﺠَﺮِ<br />
<br />
"Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami, bukan untuk merosak kami. Ya Allah, turunkanlah hujan di dataran tinggi, bukit-bukit, perut lembah dan tempat tumbuhnya pokok- pokok.” (HR al-Bukhari no 957, 958 dan Nasa'i no 1510) Sahih<br />
<br />
<b>SELEPAS HUJAN TURUN</b><br />
<br />
ﻣُﻄِﺮْﻧَﺎ ﺑِﻔَﻀْﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺘِﻪِ<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
"Kita diberi hujan kerana kurnia dan rahmat Allah." (HR. al-Bukhari no 846, 980, 3832, Muslim no 104 dan Abu Daud no 3407) Sahihsnr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-36769910490396631212019-06-25T08:16:00.000+08:002019-06-25T08:16:15.330+08:0042 Nasihat42 Nasihat<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8E8qovBHGXSm4w5r1503cvXn4LE6Nu46JkpcwlrbzTctkY503SxH-cENmyoE5DXI085A0lo367RmKHb_yyLP7R7VYN7ZpTIrF4a7rnJMCt2YiRL0tKnaB7AbuQH_0lGhdI58MOqfBPVg/s1600/IMG20190305233018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1198" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8E8qovBHGXSm4w5r1503cvXn4LE6Nu46JkpcwlrbzTctkY503SxH-cENmyoE5DXI085A0lo367RmKHb_yyLP7R7VYN7ZpTIrF4a7rnJMCt2YiRL0tKnaB7AbuQH_0lGhdI58MOqfBPVg/s320/IMG20190305233018.jpg" width="239" /></a></div>
Agama Yang Amat Berguna<br />
<br />
1-Jika kamu menjaga hak-hak Allah SWT, Allah SWT akan menjaga hak-hak kamu.<br />
<br />
2-Jika kamu tidak malu kepada Allah SWT, lakukan apa yang kamu kehendaki.<br />
<br />
3-Elokkan makanan kamu, pasti Allah SWT memaqbulkan segala permintaan kamu.<br />
<br />
4- Takutlah kepada Allah SWT, walau dimana kamu berada.<br />
<br />
5- Balaslah kejahatan dengan kebaikan pasti kamu mendapat ganjarannya.<br />
<br />
6- Berakhlaklah dengan manusia dengan sebaik-baik akhlak.<br />
<br />
7-Takutlah kepada perkara-perkara dosa, pasti kamu akan menjadi Hamba Allah SWT terbaik.<br />
<br />
8-Redhalah dengan pembahagian Allah SWT, pasti kamu akan menjadi manusia paling kaya.<br />
<br />
9-Sayangilah manusia sebagaimana kamu sayang pada diri kamu sendiri.<br />
<br />
10- Jangan terlalu banyak ketawa, kerana dengan banyak ketawa boleh menyebabkan hati mati.<br />
<br />
11-Kezaliman adalah kegelapan di Akhirat kelak.<br />
<br />
12-Bertaqwalah kepada Allah SWT dan berlaku adillah kepada anak-anak kamu.<br />
<br />
13- Jauhilah daripada api neraka walau sekadar bersedekah dengan sebiji tamar.<br />
<br />
14- Takutlah kepada doa orang-orang yang telah kamu zalimi.<br />
<br />
15- Perkara yang paling berat dalam timbangan Allah SWT adalah Akhlak dan Budi Pekerti yang mulia.<br />
<br />
16-Bertindak dengan tenang adalah ajaran Allah SWT dan Gopoh-gapah adalah ajaran daripada syaitan.<br />
<br />
17-Orang yang sedikit harta, mendapat kiraan yang senang daripada Allah SWT.<br />
<br />
18- Jika kamu tidak bersifat pemarah kamu akan miliki Syurga.<br />
<br />
19- Amalan yang paling Allah SWT sukai adalah amalan yang berterusan walaupun sedikit.<br />
<br />
20-Tempat yang paling Allah SWT sukai dalam sebuah negeri adalah masjid.<br />
<br />
21-Tempat yang paling Allah SWT benci dalam sebuah negeri adalah pasar-pasar.<br />
<br />
22-Makanan yang paling Allah SWT sukai adalah makanan yang disedekah secara ramai-ramai.<br />
<br />
23-Perkataan yang paling Allah SWT sukai adalah :<br />
<br />
24-Orang yang paling Allah SWT sukai adalah orang yang pandai mencari manfaat dalam agama.<br />
<br />
25-Amalan yang paling Allah SWT sukai adalah amalan yang mendatangkan kesukaan kepada manusia.<br />
<br />
26-Sesiapa dapat menahan kemarahannya, allah SWT akan menutup perkara yang memalukannya.<br />
<br />
27- Akhlak buruk adalah merosakkan amalan sebagaimana cuka merosakkan madu.<br />
<br />
28- Hamba yang paling Allah SWT sayangi adalah hambanya yang paling Mulia Akhlaknya.<br />
<br />
29-Hati-hati dengan dunia kerana ianya elok pada pandangan dan manis pada citarasanya.<br />
<br />
30-Jagalah lidah kamu.<br />
<br />
31-Laksanakan amanah kepada mereka yang mempercayai amanah yang telah kamu miliki.<br />
<br />
32-Janganlah kamu menipu kepada orang yang telah menipu kamu.<br />
<br />
33-Berdoalah kepada Allah SWT dalam keadaan yang kamu yakin kepada penerimaanya.<br />
<br />
34-Berilah berita gembira, janganlah kamu menakut-nakutkan seseorang.<br />
<br />
35-Permudahkanlah sesuatu urusan, jangan kamu memayahkan sesuatu urusan.<br />
<br />
36-Makanlah dengan tangan kanan dan makanlah apa yang kamu layak makan.<br />
<br />
37-Jika kamu didatangi nikmat atau harta, maka perhatikan kesan nikmat tersebut keatas diri kamu.<br />
<br />
38-Jika sesuatu kaum menganugerahkan kepada kamu kemulian, maka muliakan mereka.<br />
<br />
39-Jika kamu didatang seseorang lelaki untuk meminang anak kamu, dan dia memiliki nilai-nilai agama dan kemulian akhlak maka terimalah pinangannya atau kahwinkan dia.<br />
<br />
40-Jika Allah SWT menghendaki sesuatu ahli keluarga itu bahagia, Allah SWT akan mencampakkan perasaan Kasih Sayang dalam ahli-ahli keluarga tersebut.<br />
<br />
41-Jika manusia melakukan kejahatan kepada kamu, maka lakukanlah kebaikkan kepada mereka.<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
42-Jika ada orang melaga-lagakan kamu, biarkanlah dia.snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-36773762101250612442019-06-23T00:29:00.000+08:002019-06-25T09:31:46.747+08:00DREAM CATCHER ATAU PERANGKAP MIMPI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_FbLxtMEgxp5M76Lhz2P9__seNhqtkJ__JL2GwWeFqYHTDfWnzyvdWOe-ibMEsMX70zXZHXnoNpfEO3t829aMPHcJxFK0vNzgVGpGQqkD68VopesUCHgsiIbLEpbu6Du_lMXFWBsUno0/s1600/dream-catcher-902508_960_720-758x505.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="505" data-original-width="758" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_FbLxtMEgxp5M76Lhz2P9__seNhqtkJ__JL2GwWeFqYHTDfWnzyvdWOe-ibMEsMX70zXZHXnoNpfEO3t829aMPHcJxFK0vNzgVGpGQqkD68VopesUCHgsiIbLEpbu6Du_lMXFWBsUno0/s320/dream-catcher-902508_960_720-758x505.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC-6cEha7y-2xcol74HTLHwNrBNhPDV7fsGZEC7WLkkz1t-jzulntGPViXC3jQ83a2spM54J3ahpg8x05-taeWqTTeTpXiA8WyFN-Y8GBsudr4IWkxYalaTtWkWb4z11Le81xnnfWRmQs/s1600/img_8263.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="450" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC-6cEha7y-2xcol74HTLHwNrBNhPDV7fsGZEC7WLkkz1t-jzulntGPViXC3jQ83a2spM54J3ahpg8x05-taeWqTTeTpXiA8WyFN-Y8GBsudr4IWkxYalaTtWkWb4z11Le81xnnfWRmQs/s320/img_8263.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Ramai di antara kita mengunakan dream cather sebagai perhiasan untuk di gantung. Asalnya orang asli Amerika percaya bahawa udara pada malam hari dipenuhi dengan mimpi-mimpi sama ada mimpi baik atau mimpi buruk. Oleh itu mereka menggantungkan azimat dreamcatcher bilik tidur mereka. Perkara ini adalah haram di ikuti oleh orang yang beragama islam kerana mengikuti budaya dan kepercayaan orang kafir dan sekarang corak dreamcatcher di masukkan pula di atas tudung dan baju.<br />
<br />
Sabda Rasulullah SAW:<br />
<br />
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ<br />
<br />
“Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum dia adalah dari kalangan mereka.”<br />
<br />
(HR Abu Daud, no. 4031)<br />
<br />
Bagaimana kalau ianya hanya sekadar hiasan di dalam kereta atau corak pada inai dan tudung?<br />
<br />
Tetap hukumnya HARAM. Walaupun niatnya hanya sekadar suka-suka, namun niat tidak menghalalkan cara. Kerana ukiran DREAM CATCHER tersebut melambangkan kepercayaan agama lain yang boleh merosakkan akidah.<br />
<br />
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,<br />
<br />
“Bukan termasuk golongan kami sesiapa saja yang menyerupai selain kami.”<br />
(HR. Tirmidzi no. 2695. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan).<br />
<br />
Sesungguhnya jika engkau meninggalkan sesuatu kerana Allah, niscaya Allah akan memberi ganti padamu dengan yang lebih baik.”<br />
<br />
(HR. Ahmad 5: 363. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih.)<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Wallahu a’lam bish showab.snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-53156464688407426642019-06-04T07:19:00.000+08:002019-06-26T09:32:24.534+08:00ASAL HADIS TEST KHUTBAH TERAKHIR NABI ﷺ<div dir="ltr">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLKtg0Ot_qucbRjnI-sWfqOyoS7mgQaERayOkv1Kf2-Wd5tEPmjGfVrQGx-adpgfG1FtZaU3I8EEaHIeaAuo_9FD3J3oSNSfhsQO11-stEvj5glEmJB01NF82JXrBU0739TspNUkX48PQ/s1600/5816427c98181914ea812c40db1c4266.jpg_720x720q80.jpg_.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLKtg0Ot_qucbRjnI-sWfqOyoS7mgQaERayOkv1Kf2-Wd5tEPmjGfVrQGx-adpgfG1FtZaU3I8EEaHIeaAuo_9FD3J3oSNSfhsQO11-stEvj5glEmJB01NF82JXrBU0739TspNUkX48PQ/s320/5816427c98181914ea812c40db1c4266.jpg_720x720q80.jpg_.webp" width="320" /></a></div>
khutbah terakhir yang biasa didengar l dan rujukan dalil yang telah saya temui:<br />
<div dir="ltr">
“Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak ku katakan, aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. (Sunan Ad-Darimi, no. 229)</div>
<div dir="ltr">
Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai amanah suci. (Sahih Bukhari, no. <a href="tel:1625">1625</a>, no. <a href="tel:6551">6551</a>, Sahih Muslim, no. <a href="tel:2137">2137</a>, Sunan Abu Daud, no. <a href="tel:1628">1628</a>, Sunan At-Tirmidzi, no. <a href="tel:3012">3012</a>, hasan sahih, Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3046">3046</a>, no. <a href="tel:3065">3065</a>, Sunan Ad-Darimi, no. <a href="tel:1778">1778</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19492">19492</a>, no. <a href="tel:19512">19512</a>, no. <a href="tel:19594">19594</a>, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. (Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi. Ingatlah bahawa sesungguhya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu. (Belum ditemui)</div>
<div dir="ltr">
Allah telah mengharamkan riba, oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang. (Sahih Muslim, no. <a href="tel:2137">2137</a>, Sunan Abu Daud, no. <a href="tel:1628">1628</a>, Sunan At-Tirmidzi, no. <a href="tel:3012">3012</a>, hasan sahih, Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3046">3046</a>, no. <a href="tel:3065">3065</a>, Sunan Ad-Darimi, no. <a href="tel:1778">1778</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil. (Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3046">3046</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Wahai manusia sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak ke atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu, maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia. Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina. (Sahih Muslim, no. <a href="tel:2137">2137</a>, Sunan Abu Daud, no. <a href="tel:1628">1628</a>, Sunan At-Tirmidzi, no. <a href="tel:3012">3012</a>, hasan sahih, Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3065">3065</a>, Sunan Ad-Darimi, no. <a href="tel:1778">1778</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu. (Musnad Ahmad, no. <a href="tel:21140">21140</a>, no. <a href="tel:21228">21228</a>)</div>
<div dir="ltr">
Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu. (Belum ditemui dalam hadis, namun ada dalil sepertinya dalam Surah Ali-Imran ayat 97)</div>
<div dir="ltr">
Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. (Sunan At-Tirmidzi, no. <a href="tel:3012">3012</a>, hasan sahih)</div>
<div dir="ltr">
Kamu semua adalah sama, tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Takwa dan beramal soleh. (Sahih Muslim, no. <a href="tel:4383">4383</a>, namun tidak dinyatakan dalam dalam khutbah)</div>
<div dir="ltr">
Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. (Sunan At-Tirmidzi, no. <a href="tel:3012">3012</a>, hasan sahih)</div>
<div dir="ltr">
Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku. (Sahih Bukhari, no. <a href="tel:1625">1625</a>, no. <a href="tel:6551">6551</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19492">19492</a>, no. <a href="tel:19512">19512</a>, no. <a href="tel:19594">19594</a>, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku (Sahih Muslim, no. <a href="tel:4343">4343</a>, namun tidak dinyatakan dalam dalam khutbah)</div>
<div dir="ltr">
dan tidak akan lahir agama baru. (Belum ditemui)</div>
<div dir="ltr">
Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. (Sahih Bukhari, no. <a href="tel:1625">1625</a>, no. <a href="tel:6551">6551</a>, Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3046">3046</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19492">19492</a>, no. <a href="tel:19512">19512</a>, no. <a href="tel:19594">19594</a>, no. <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya, itulah Al-Quran dan Sunnahku. (Sahih Muslim, no. <a href="tel:2137">2137</a>, Sunan Abu Daud, no. <a href="tel:1628">1628</a>, Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3065">3065</a>, Sunan Ad-Darimi, no. <a href="tel:1778">1778</a>)</div>
<div dir="ltr">
Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku. (Sahih Bukhari, no. <a href="tel:1625">1625</a>, no. <a href="tel:6551">6551</a>, Musnad Ahmad, no. <a href="tel:19492">19492</a>, no. <a href="tel:19512">19512</a>, no. <a href="tel:19594">19594</a>, <a href="tel:19774">19774</a>)</div>
<div dir="ltr">
Saksikanlah Ya Allah, bahawasanya telah aku sampaikan risalah-Mu kepada hamba-hamba-Mu.” (Sahih Muslim, no. <a href="tel:2137">2137</a>, Sunan Abu Daud, no. <a href="tel:1628">1628</a>, Sunan Ibnu Majah, no. <a href="tel:3046">3046</a>, no. <a href="tel:3065">3065</a>, Sunan Ad-Darimi, no. <a href="tel:1778">1778</a>)</div>
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
<div dir="ltr">
Allah Taala berfirman: “Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kalian agama kalian, dan telah Aku cukupkan kepada kalian nikmat-Ku, dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agama bagi kalian.” (Surah Al-Maidah ayat 3). Umar bin Al-Khattab berkata: “Saya tahu hari dan di mana tempat diturunkannya ayat tersebut kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, iaitu pada hari Jumaat ketika beliau shallallahu ‘alaihi wasallam berada di Arafah.” (Sahih Bukhari, no. 43, Sahih Muslim, no. <a href="tel:5334">5334</a>)</div>
snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-77981625462259582542019-05-14T08:30:00.000+08:002019-06-25T08:30:50.576+08:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCp9RgxLknRuLvpLLYJTu8goLgJOX2-lphKPOz-fgSbkwfpDqUdVlSS-YHkr7TeVP1JmNqB_twH5QXdc70UgbvlfP6V6a9aEvZ6VuTkM3O9-TGjpiQBtru0Ihxp4RgcXyCOavf6pf5SKM/s1600/IMG20190219181933.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCp9RgxLknRuLvpLLYJTu8goLgJOX2-lphKPOz-fgSbkwfpDqUdVlSS-YHkr7TeVP1JmNqB_twH5QXdc70UgbvlfP6V6a9aEvZ6VuTkM3O9-TGjpiQBtru0Ihxp4RgcXyCOavf6pf5SKM/s320/IMG20190219181933.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Rasulullah SAW bersabdaِ.<br />
“Ulama adalah pewaris para nabi.” (HR At-Tirmidzi dari Abu Ad-Darda radhiallahu ‘anhu)<br />
<br />
Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan mencabutnya dari hamba-hamba. Akan tetapi Dia mencabutnya dengan diwafatkannya para ulama sehingga jika Allah tidak menyisakan seorang alim pun, maka orang-orang mengangkat pemimpin dari kalangan orang-orang bodoh. Kemudian mereka ditanya, mereka pun berfatwa tanpa dasar ilmu. Mereka sesat dan menyesatkan.” (HR. Al-Bukhari no. 100 dan Muslim no. 2673)<br />
<br />
“Sesungguhnya termasuk tanda-tanda datangnya hari kiamat adalah direndahkannya para ulama dan diangkatnya orang jahat.” (Jami’ul Ulum wal Hikam, hal. 60)<br />
<br />
Meninggalnya seorang alim ulama akan menimbulkan bahaya bagi umat. Keadaan ini menunjukkan keberadaan ulama di tengah kaum muslimin akan mendatangkan rahmat dan barakah dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Terlebih Rasulullah SAW mengistilahkan mereka dalam sebuah sabdanya:<br />
<br />
“Sebagai kunci-kunci untuk membuka segala kebaikan dan sebagai penutup segala bentuk"<br />
kita juga ketahui bahwa para ulama itu adalah orang-orang pilihan. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:<br />
<br />
“Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di antara hamba-hamba kami.” (Fathir: 32)<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
“Sesungguhnya ulama adalah pewaris para nabi. Sungguh para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Sungguh mereka hanya mewariskan ilmu maka barangsiapa mengambil warisan tersebut ia telah mengambil bagian yang banyak.” (Hadits ini diriwayatkan Al-Imam At-Tirmidzi di dalam Sunan beliau no. 2681, Ahmad di dalam Musnad-nya (5/169)snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-89063514353158133792019-04-14T11:55:00.000+08:002019-06-25T08:58:34.212+08:00DALIL HARAMNYA BERDOA MEMANDANG KE LANGIT<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifsg2LT5iT42jteAprx1p_xI58dztpdWMoWPBJKdh9hRFM2vJDZdU6G2HdGz7vkDIMs3CRXTK5OPb41T1DROm861-eRibQUfVfKLpuTDeweQb146h-gC3YYi08qlAmcxgGeMGSsTm3S7g/s1600/0445e376f4343e6c641485b916bd42cc.jpg_720x720q80.jpg_.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifsg2LT5iT42jteAprx1p_xI58dztpdWMoWPBJKdh9hRFM2vJDZdU6G2HdGz7vkDIMs3CRXTK5OPb41T1DROm861-eRibQUfVfKLpuTDeweQb146h-gC3YYi08qlAmcxgGeMGSsTm3S7g/s320/0445e376f4343e6c641485b916bd42cc.jpg_720x720q80.jpg_.webp" width="320" /></a></div>
<br />
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,<br />
<br />
مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ<br />
<br />
“Berani sekali mereka mengangkat pandangannya ke atas ketika mereka shalat.”<br />
<br />
Beliau ﷺ memberikan ancaman,<br />
<br />
لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ<br />
<br />
“Hendaknya mereka hentikan kebiasaan itu, atau mata mereka akan disambar.” (HR. Bukhari no.750 dan Muslim no. 428)<br />
<br />
DALIL BOLEH NYA BERDOA MELIHAT KE LANGIT<br />
<br />
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ<br />
مَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا رَفَعَ طَرْفَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ<br />
<br />
Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim berkata, telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Manshur dari Asy Sya'bi dari Ummu Salamah ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah keluar dari rumah kecuali beliau melihat ke langit seraya berdoa: "ALLAHUMMA A'UUDZU BIKA AN ADLILLA AU UDLALLA AU AZILLA AU UZALLA IA AZHLIMA AU UZHLAMA AU AJHALA AU UJHALA 'ALAYYA (Ya Alla ya Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari ketersesatan atau disesatkan, tergelincir atau digelincirkan, menzalimi atau dizalimi dan membodohi atau dibodohi)."<br />
(Hr Abu Daud 4430 di sahihkan oleh Albani)<br />
<br />
KESIMPULANNYA<br />
<br />
Dalam “Ensiklopedi Fiqh” dinyatakan,<br />
<br />
نص الشافعية على أن الأولى في الدعاء خارج الصلاة رفع البصر إلى السماء ، وقال الغزالي منهم : لا يرفع الداعي بصره إليها<br />
<br />
“Syafiiyah menegaskan bahwa yang lebih dianjurkan dalam doa di luar shalat, mengangkat pandangan ke atas. Sementari al-Ghazali mengatakan, ”Tidak boleh mengangkat pandangannya ke atas.” (al-Mausu’ah al-Fiqhiyah, 8/99).<br />
<br />
Keterangan lain disampaikan imam an-Nawawi,<br />
<br />
قَالَ الْقَاضِي عِيَاض : وَاخْتَلَفُوا فِي كَرَاهَة رَفْع الْبَصَر إِلَى السَّمَاء فِي الدُّعَاء فِي غَيْر الصَّلَاة فَكَرِهَهُ شُرَيْح وَآخَرُونَ , وَجَوَّزَهُ الْأَكْثَرُونَ<br />
<br />
“Al-Qodhi Iyadh mengatakan, ‘Ulama berbeza pendapat tentang hukum melihat ke atas ketika berdoa di luar shalat. Syuraih dan beberapa ulama lainnya menilai makruh, sementara majoriti ulama membolehkannya'”. (Syarh Shahih Muslim, 4/152)<br />
<br />
Syaikhul Islam mengatakan,<br />
<br />
ولا يكره رفع بصره إلى السماء في الدعاء ؛ لفعله صلى الله عليه وسلم ، وهو قول مالك والشافعي ، ولا يستحب<br />
<br />
“Tidak dimakruhkan melihat ke atas ketika berdoa (di luar shalat), mengingat perbuatan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ini merupakan pendapat Imam Malik, dan as-Syafii. Meskipun tidak dianjurkan”. (Al-Fatawa al-Kubro, 5/338)<br />
<br />
Pendapat yang kuat dalam hal ini adalah dibolehkan. Sedangkan larangan melihat ke atas, hanya berlaku ketika shalat. Berdasarkan hadis yang melarang keras perbuatan ini.<br />
<br />
Wallahualam..<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
#SekadarGambarHiasansnr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-35376822034325353512019-02-27T08:36:00.000+08:002019-06-25T08:36:45.383+08:00Ilmu adalah Cahaya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSgAhn0PCcK3aHOiJ8P7gSP_GWA7t54RuFo-NIHp1wY2Z9F62JOqzVZXiGWnLCzzCNeXA9Dy2_5yp4es4RLKkH_hqj7xNYQ0FJJiD1JbiyY3-PiVYlWOv7hRx5GmvDCQ_bop-SanGJMzo/s1600/FB_IMG_1561422705561.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="529" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSgAhn0PCcK3aHOiJ8P7gSP_GWA7t54RuFo-NIHp1wY2Z9F62JOqzVZXiGWnLCzzCNeXA9Dy2_5yp4es4RLKkH_hqj7xNYQ0FJJiD1JbiyY3-PiVYlWOv7hRx5GmvDCQ_bop-SanGJMzo/s320/FB_IMG_1561422705561.jpg" width="234" /></a></div>
"Nasihat itu amatlah perit bagi orang yang mencintai hawa nafsu, dan orang yang hatinya dipenuhi nur, akan berterima kasih apabila diberi nasihat kepadanya. Meminta nasihat itu mudah, tetapi untuk mendengar dan mengikuti nasihat itu tidaklah mudah."<br />
<br />
"Orang-orang soleh yang hatinya dipenuhi cahaya, mereka sangat menghargai nasihat-nasihat yang datang kepada mereka. Dan kerana itu sebagai tambahan peringatan kepada mereka. Tetapi orang yang hatinya dikuasai hawa nafsu tidak akan suka kepada nasihat yang datang kepadanya."<br />
<br />
"Maka, orang yang hatinya penuh dengan cahaya, akan bersyukur dan berterima kasih pada orang yang menasihatinya, kerana menunjukkan aib dirinya untuk berubah menjadi lebih baik. Sepertimana seseorang yang di dalam beg atau rumahnya ada ular berbahaya."<br />
<br />
"Maka, dia akan berterima kasih pada orang yang menunjukkan ular itu. Tetapi orang yang takabbur didalam hatinya dia takkan percaya apabila dikhabarkan ada binatang berbisa dalam beg atau didalam rumahnya. Suatu hari, Imam Habib Abdullah Bin Hassan Al-Attas, masuk ke kota Syibam dan solat sunat dua rakaat."<br />
<br />
"Kemudian datang seorang yang kasar akhlaknya dan lambat bacaan Fatihahnya, dan menyangka solatnya Habib Abdullah yang begitu ringkas tidak betul. Pemuda itu pun mengatakan; “Bagaimana kamu solat cepat sangat. Solat kamu ini tidak sah.”. Padahal Habib Abdullah ialah ulama yang mahir ilmu tentang empat mazhab."<br />
<br />
"Tetapi setelah ditegur, beliau sedikitpun tidak marah kepada pemuda itu. Bahkan beliau bertanya apakah kekurangan solatnya pada mata lelaki itu. Lelaki itu pun mengatakan ada banyak silap. Imam Abdullah pun meminta diajarkan cara yang betul, dan lelaki itu pun mengajarkan mengikut caranya yang lambat bacaannya."<br />
<br />
"Kemudian, Habib Abdullah pun solat sekali lagi seperti yang lelaki itu ajar dan meminta lelaki itu menilainya sekiranya itu betul. Setelah selesai solat, ramai yang kenal kepada beliau beratur untuk bersalam kepadanya. Lelaki itu pelik melihatnya dan bertempik; “Siapa yang kamu salam ini? Aku yang ajar dia solat?”<br />
<br />
"Orang ramai bertanya; “Kepada siapa kamu ajarkan solat? Ini adalah imam besar yang mahir empat mazhab.” Lelaki itu berasa tersangat malu dan meminta maaf kepada Habib Abdullah. Namun, Habib Abdullah sedikitpun tidak marah, bahkan mengatakan; “Saya mendapat manfaat daripada kamu.”<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
"Inilah akhlak ulama, sedikitpun tidak mengherdik bahkan menerima nasihat tidak mengira daripada siapa. Orang-orang soleh merupakan ahli nur, dan mereka merasakan kelazatan, suatu kesedapan rohani, bila ada orang datang menasihati mereka."snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-51117891533624417532019-02-01T08:43:00.000+08:002019-06-25T08:45:41.375+08:00Amalan hari Jumaat<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC4OE7LoJN9X6WiC-_irKRPUBH7lP0ht8pQI205BdAYkaZAJIqF9Iks5x7LHfOFylMcdfg47FyUGP99KTyNN85jmY8DVAKhjAMrDNy-2gBSYUrqVLFzxVWcV4AiYw1es_9LE7MZEauDZw/s1600/IMG20190426224152.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC4OE7LoJN9X6WiC-_irKRPUBH7lP0ht8pQI205BdAYkaZAJIqF9Iks5x7LHfOFylMcdfg47FyUGP99KTyNN85jmY8DVAKhjAMrDNy-2gBSYUrqVLFzxVWcV4AiYw1es_9LE7MZEauDZw/s320/IMG20190426224152.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya sahnya amal itu tergantung niatnya”.<br />
<br />
Ada tiga perkara yang timbangannya tidak lebih berat dari pada selembar bulu sayap, iaitu:<br />
<br />
1.Solat yang tidak disertai dengan tunduk dan khusyuk.<br />
2 Zikir dengan tidak sedar. Allah SWT tidak akan menerima amal orang yang hatinya tidak sedar.<br />
3.Membaca Selawat untuk Nabi Muhammad SAW tidak disertai dengan niat dan rasa hormat.<br />
"Rasulullah SAW bersabda: “Dan kalau kamu membaca selawat, maka bacalah dengan penuh penghormatan untuk ku.”<br />
<br />
2. Membaca selawat bertujuan untuk mencintai dan memuliakan Rasulullah SAW. Siti Aisyah ra. berkata: “Sesiapa cinta kepada Allah Taala, maka dia banyak menyebutnya dan hasilnya ialah Allah akan mengingati dia, juga memberi rahmat dan keampunan kepadanya, serta memasukkannya ke syurga bersama para Nabi dan para wali. Dan Allah memberi kehormatan juga kepadanya dengan melihat keindahan-Nya. Dan sesiapa cinta kepada Rasulullah SAW maka hendaklah ia banyak membaca selawat untuk Nabi SAW, dan hasilnya ialah ia akan mendapat syafaat dan akan bersama Rasulullah SAW di syurga.”<br />
<br />
Seterusnya Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa membaca selawat untukku kerana memuliakan, maka Allah Ta’ala menciptakan dari kalimat (selawat) itu satu malaikat yang mempunyai dua sayap, yang satu di timur dan satu lagi di barat. Sedangkan kedua-dua kakinya di bawah bumi sedangkan lehernya memanjang sampai ke Arasy. Allah Ta’ala berfirman kepadanya: “Bacalah selawat untuk hamba-Ku, sebagaimana dia telah membaca selawat untuk Nabi-Ku. Maka Malaikat pun membaca selawat untuknya sampai hari kiamat.”<br />
<br />
Cara Membaca Selawat<br />
<br />
Disunatkan berselawat kepada Nabi Muhammad SAW:<br />
<br />
Menggunakan kata-kata beradab dan sopan,<br />
Menzahirkan sifat kemuliaan Nabi Muhammad SAW, keagungan darjat, kehormatan dan kebaikkan budi serta jasa Rasulullah SAW.<br />
Paling afdal, berselawat seperti ketika tahiyyat dalam solat.<br />
اَللَّهُمَّ صَلِّى عَلَى مُحَمَّدٍٍ، وَعَلَى آلِهِ مُحَمَّدٍٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍٍ وَعَلَى آلِهِ مُحَمَّدٍٍ كَمَا بَارِكَتْ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِى الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْد<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Ya Allah! Berilah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Dikau telah member shalawat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, dan berilah berkat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Dikau memberi berkat kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Di dalam alam semesta ini hanya Dikau sahajalah Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia!snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-74278904101138883012018-12-23T10:37:00.000+08:002019-06-25T08:39:01.652+08:00MAKNA BID’AH MENURUT IMAM ASY-SYATHIBI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXdSrT_ZN5L2ZJKpjQwA-H_dWOA_3mYjwKEV7P47wJ7iQHeuL_NEwPkB1-hwZyOsPMu1FvvGmQRM9mmw68xIgKlow_LF5aQ7AnTrJvO0mUjYwfXmN5-oXvYPX7-hcQbQoMjG8bNlwnsmo/s1600/FB_IMG_1561423043507.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXdSrT_ZN5L2ZJKpjQwA-H_dWOA_3mYjwKEV7P47wJ7iQHeuL_NEwPkB1-hwZyOsPMu1FvvGmQRM9mmw68xIgKlow_LF5aQ7AnTrJvO0mUjYwfXmN5-oXvYPX7-hcQbQoMjG8bNlwnsmo/s320/FB_IMG_1561423043507.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Kemudian, apakah makna bid’ah? Dan, apa pengertian bid’ah yang dinilai oleh Nabi saw. sebagai kesesatan dalam agama? Bid’ah, seperti yang didefinisikan oleh Imam asy Syathibi’, adalah “cara beragama yang dibuat-buat, yang meniru syariat, yang dimaksudkan dengan melakukan hal itu sebagai cara berlebihan dalam beribadah kepada Allah SWT”.[8]<br />
<br />
Ini merupakan definisi bid’ah yang paling tepat, mendetail, dan mencakup serta meliputi seluruh aspek bid’ah.<br />
Dari makna tadi dapat dikatakan bahwa jenis bid’ah adalah ibadah yang ditambah dalam agama. Ia adalah “tindakan mengada-ada dalam beragama”. Dalil pernyataan ini adalah sabda Rasulullah saw., “Siapa yang menciptakan hal baru dalam ajaran agama kita yang bukan bagian darinya, maka perbuatannya itu tertolak.”[9]<br />
Dalam riwayat yang lain, “Siapa yang menciptakan hal baru dalam urusan (ajaran agama) kita, yang bukan bagian darinya, maka perbuatannya itu tertolak.”[10] Artinya, dikembalikan kepada pelakunya, sebagaimana halnya wang palsu yang tidak diterima untuk dijadikan sebagai alat jual-beli, dan ia dikembalikan kepada pemiliknya. Hadits ini juga dinilai oleh para ulama sebagai salah satu pokok agama Islam. Ia adalah bagian dari seri empat puluh hadits Nawawi yang terkenal itu (Hadits Arba’in, ed.).<br />
Para ulama berkata bahwa ada dua hadits yang saling melengkapi satu sama lain; pertama hadits yang amat penting karena ia adalah timbangan bagi perkara yang batin, yaitu hadits, “Sesungguhnya keabsahan segala amal ibadah ditentukan oleh niat.”[11]<br />
Kedua, hadits yang juga amat penting karena ia adalah timbangan bagi perkara yang zahir, yaitu makna yang dikandung oleh hadits ini, “Siapa yang menciptakan hal baru dalam ajaran agama kita yang bukan merupakan bagian darinya, maka perbuatannya itu tertolak.”<br />
Agar amal ibadah seseorang diterima oleh Allah SWT, harus dipenuhi dua hal ini:<br />
<br />
1. Meniatkan setiap ibadah karana Allah<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
2. Amal harus sesuai syariat dari ajaran Rasullulah.snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-6677106167458193092018-12-11T21:01:00.000+08:002019-06-25T08:28:21.440+08:00HADIS PILIHANDalam hadis riwayat al-Imam Muslim menyebut:<br />
<br />
Umm Sulaim iaitu Umm Anas memiliki seorang anak yatim perempuan. Suatu hati Nabi s.a.w melihat kepada anak yatim tersebut. Baginda bersabda: “Oh awak, dah besar pun awak. Umur awak takkan membesar lagi”. Anak yatim tersebut kembali kepada Umm Sulaim dan menangis. Umm Sulaim bertanya: “Kenapa wahai anakku?”. Kata gadis itu: “Nabi Allah s.a.w telah mendoakan keburukan ke atasku agar umurku tidak membesar. Maka mulai sekarang umurku tidak akan membesar lagi selama-lamanya.<br />
<br />
Maka Umm Sulaim pun keluar, tergesa-gesa mengenakan tudungnya sehingga berjumpa Rasulullah s.a.w. Maka Rasulullah s.a.w pun bersabda: “Kenapa wahai Umm Sulaim?”. Kata Umm Sulaim: “Wahai Nabi Allah, adakah engkau telah mendoakan keburukan ke atas anak yatimku?”. Baginda bertanya: “Apadia wahai Umm Sulaim?”. Kata Umm Sulaim: “Anak yatimku mendakwa engkau mendoakan agar umurnya tidak membesar”.<br />
<br />
Rasulullah s.a.w pun ketawa kemudian bersabda: “Wahai Umm Sulaim! Tidakkah engkau tahu syaratku untuk tuhanku? Aku telah memberikan syarat untuk tuhanku, aku berkata: “Sesungguhnya aku manusia; aku redha seperti mana manusia redha, aku marah seperti mana manusia marah. Justeru, sesiapa sahaja di kalangan umatku yang aku doakan keburukan ke atasnya dengan sesuatu doa, sedangkan dia tidak layak maka Allah akan jadikan untuknya kesembuhan, penyucian dan perkara yang mendekatkannya dengan Allah pada Hari Kiamat nanti”.<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Gurauan Nabi s.a.w telah merisaukan Umm Salamah. Nabi s.a.w menjelaskan bahawa doa itu tidak akan menimpa gadis itu kerana dia tidak layak. Ertinya, jika sesiapa yang layak maka doa itu akan menimpanya.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA7zJA4DsIvgJswCKHizvO4_HsrLincFnuGBOx8KvniQD2Ai1sm6x1scc78YakzxNKEGLFAgNz-Q9hA5zcODszLPHcuo3ARP52LL2ZtXnd9NnJY1S-oeg76uCx_0EaqPsaF-VSsMRnKrg/s1600/IMG-20190126-WA0018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="517" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA7zJA4DsIvgJswCKHizvO4_HsrLincFnuGBOx8KvniQD2Ai1sm6x1scc78YakzxNKEGLFAgNz-Q9hA5zcODszLPHcuo3ARP52LL2ZtXnd9NnJY1S-oeg76uCx_0EaqPsaF-VSsMRnKrg/s320/IMG-20190126-WA0018.jpg" width="153" /></a></div>
snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-87183074949001822412018-09-01T00:00:00.000+08:002019-06-25T08:14:06.508+08:00Ikhlas dan Niat Lillahi Ta'ala .. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgluxv_LT5qsDnoaQFAk9dLqJmFDeVE7Xed-8LtJTfLUpF26dZsnZb3ghAmkreKEetncMxQ_7FYbu_P-U2wS4GsUWUc-OxP85JeYh2Rx_9V3gvguP3e5bbxM0b5PsBa7ig4MmVlqkBmRuA/s1600/FB_IMG_1561421498085.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="513" data-original-width="360" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgluxv_LT5qsDnoaQFAk9dLqJmFDeVE7Xed-8LtJTfLUpF26dZsnZb3ghAmkreKEetncMxQ_7FYbu_P-U2wS4GsUWUc-OxP85JeYh2Rx_9V3gvguP3e5bbxM0b5PsBa7ig4MmVlqkBmRuA/s320/FB_IMG_1561421498085.jpg" width="224" /></a></div>
<br />
Bilal bin Rabah, sahabat nabi yang berkulit hitam, adalah muazin pertama dalam Islam dan juga bekas hamba abdi yang dilantik oleh Rasulullah S.A.W untuk melaungkan azan lima kali setiap hari. Sehinggakan apabila tibanya waktu solat, golongan malaikat begitu ternanti-nanti laungan azan dari Bilal.<br />
Terdapat satu kisah, saorang sahabat meminta keizinan dari Nabi Muhammad S.A.W untuk melaungkan.<br />
Namun, Rasulullah S.A.W agak keberatan untuk membenarkannya. Selepas puas memujuk Rasulullah membenarkannya untuk melaungkan azan Subuh.<br />
<br />
Sewaktu ingin menunaikan Solat Zohor, “penduduk langit” iaitu malaikat turun untuk bertemu Baginda S.A.W dan bertanya kepadanya’ “Wahai Rasulullah, adakah kamu tidak solat Subuh pagi tadi??”.<br />
Baginda menjawab, “Sudah tentunya aku Solat Subuh pagi tadi.”<br />
<br />
Malaikat berkata lagi, “tetapi mengapa kami tidak mendengar azan dilaungkan Subuh tadi??”<br />
Baginda terus berkata, “Bukan Bilal Bin Rabah yang melaungkan azan Subuh pagi tadi tapi sahabatku yang lain.”<br />
<br />
Rasa berat hati Rasulullah S.A.W benar-benar ada sebabnya. Baginda S.A.W merasakan hati sahabat tersebut mempunyai masalah menyebabkan laungan azan yang cukup merdu didengar Subuh tadi, dengan penuh tajwid, harakat dan tarannumnya serta penampilannya yang hebatdari segi pakaian, rupa parasnya yang tampan beserta wangiannya yang mahal tidak mampu didengar oleh penghuni langit.<br />
<br />
Adapun Bilal Bin Rabah yang kulitnya hitam legam, pakaian yang amat sederhana dan suara tidak semerdu sahabat tadi, azan yang dilaungkannya dapat didengar oleh penghuni langit. Itulah tanda keikhlasan Bilal Bin Rabah.<br />
Selepas kewafatan Rasulullah S.A.W, Bilal tidak dapat melaungkan azan lagi kerana hatinya akan menjadi begitu sebak dan air matanya terus mengalir. Kasih sayang Bilal kepada Rasulullah S.A.W begitu tinggi dan melebihi kasih sayangnya terhadap manusia lain.<br />
<br />
Penolakan Bilal Bin Rabah menjadi muazin selepas kewafatan Rasulullah S.A.W bukanlah disebabkan ketiadaan Rasulullah, tetapi kerana Bilal tidak mampu melaungkannya lagi disebabkan perasaan hibanya tatkala menyebut nama ‘Muhammad Rasulullah’. Menariknya, laungan azan oleh Bilal pernah menyebabkan tentera Islam berjaya menawan Kota Baitulmaqdis.<br />
<br />
Sabda Rasulullah SAW :<br />
Wahai manusia bertaubatlah dan pohonlah ampun kepada Allah dan sesungguhnya aku(nabi SAW) bertaubat 100 kali dalam sehari.<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Hadis riwayat Bukharisnr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-64820319519722416482018-06-28T09:07:00.000+08:002019-06-25T09:07:49.438+08:00NERAKA ITU GELAP WALAU TERDAPAT BANYAK NYA API<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxpTE2e-UZKd9SxoFMnYWv9PS53DrQyuAx7e8KA3zwNvzhnWtXbx7qyWj5KYaxzXw-4JtsG_gg-CkKnSi6ZdqRo2CAeMzFdqVtGcPuwibAzWKUWEicVf5IiSavxZpOsMyrjCUAKbM9Opk/s1600/flame-3348379_960_720.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxpTE2e-UZKd9SxoFMnYWv9PS53DrQyuAx7e8KA3zwNvzhnWtXbx7qyWj5KYaxzXw-4JtsG_gg-CkKnSi6ZdqRo2CAeMzFdqVtGcPuwibAzWKUWEicVf5IiSavxZpOsMyrjCUAKbM9Opk/s320/flame-3348379_960_720.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Orang-orang yang mengerjakan kejahatan (mendapat) balasan yang setimpal dan mereka ditutupi kehinaan. Tidak ada bagi mereka seorang pelindungpun dari (azab) Allah, seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gelita. Mereka itulah penghuni neraka.” (QS. Yunus: 27)<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Atau seperti gelap gulita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak, yang di atasnya ombak (pula), di atasnya (lagi) awan; gelap gulita yang bertumpuk-tumpuk… (QS. an-Nur: 40)snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-58351729500627100642018-06-26T11:38:00.000+08:002019-06-26T09:38:51.148+08:00BUKTI ALLAH DI ATAS LANGIT: AL-QURAN, AS-SUNNAH, IJMAK, ATSAR SALAF & HUJAH AKAL.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxNhGNG2zFGbjSidzMbRoZuChsewlAbBw9EZqAqZYUYhUuTgTW1wEbPbhZL_CkkG_folQ4_k3-xRYAsNUNyMMzacYyVYafpGK1EnPulHrFE3fdLJ_9c1c77VQiVmpgxY8S3BI0T9HbWJw/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxNhGNG2zFGbjSidzMbRoZuChsewlAbBw9EZqAqZYUYhUuTgTW1wEbPbhZL_CkkG_folQ4_k3-xRYAsNUNyMMzacYyVYafpGK1EnPulHrFE3fdLJ_9c1c77VQiVmpgxY8S3BI0T9HbWJw/s1600/images.jpeg" /></a></div>
MEMBANTAH ARTIKEL ALLAH BUKAN DI ATAS LANGIT.<br />
<br />
Telah tersebar satu artikel yang menyatakan bahawa aqidah Ahli Sunnah wal Jamaah adalah Allah bukan di atas langit. Saya dapati artikel tersebut adalah satu penyimpangan dan terdapat kesalahan yang berat.<br />
<br />
1. Ucapan Ali bin Abi Talib RA yang diriwayatkan oleh Abdul Qahir Al-Baghdadi adalah palsu. Ia tidak sahih, malah tiada sebarang sanad sama sekali.<br />
<br />
2. Kitab Fiqh Al-Akbar yang disandarkan kepada Abu Hanifah RH adalah tidak sahih. Dalam rantaian sanad kitab tersebut ada perawi yang bermasalah.<br />
<br />
3. Ucapan Al-Imam Asy-Syafie yang dinukilkan oleh az-Zabidi dalam Ithaf As-Saadat Al-Muttaqin Syarh Ihya Ulumiddin adalah palsu. Tiada sebarang sanad sehinggan Al-Imam Asy-Syafie.<br />
<br />
4. Ayat Al-Quran dan As-Sunnah yang dijadikan hujah menafikan Allah di atas adalah samar-samar dan tidak jelas menafikan Allah di atas. Bahkan, ayat Al-Quran dan hadis yang membuktikan Allah di atas adalah lebih banyak dan lebih jelas.<br />
<br />
Saya tidak berhasrat membantah satu persatu hujah mereka secara terperinci di sini. Di sini, saya berhasrat membawa bukti aqidah Allah di atas berdasarkan ayat Al-Quran dan As-Sunnah yang jelas, ijmak dan hujah akal.<br />
<br />
.<br />
<br />
AL-QURAN DAN AS-SUNNAH.<br />
<br />
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى<br />
<br />
"Tuhan yang Maha Pengasih beristiwa di atas Arasy." (Surah Taha: 5)<br />
<br />
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ<br />
<br />
"Allah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia beristiwa di atas ‘Arsy. Bagimu tidak ada seorang pun penolong mahupun pemberi syafaat selain daripada Dia. Maka apakah kamu tidak memperhatikan?" (Surah As-Sajadah: 4)<br />
<br />
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ<br />
<br />
“Naik para malaikat dan Jibril kepada-Nya...” (Surah Al-Maarij: 4)<br />
<br />
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ<br />
<br />
“Patutkah kamu merasa aman (tidak takut) kepada Tuhan yang di langit itu: menunggang-balikkan bumi menimbus kamu, lalu bergegarlah bumi itu dengan serta-merta (melenyapkan kamu di bawahnya)?” (Surah Al-Mulk: 16)<br />
<br />
Mu’awiyah bin al-Hakam as-Sulami RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW telah bertanya kepada seorang hamba wanita:<br />
<br />
أَيْنَ الله؟ قَالَتْ فِى السِّمَاءِ قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.<br />
<br />
“Di manakah Allah? Hamba itu menjawab: Di atas langit. Baginda bertanya lagi: Siapakah saya? Hamba itu menjawab: Anda Rasulullah. Maka bersabda baginda: Bebaskanlah dia kerana sesungguhnya dia adalah seorang yang beriman.” (Sahih Muslim, no. 537)<br />
<br />
Rasulullah SAW berkata:<br />
<br />
يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ فَيَقُولُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ<br />
<br />
"Di tengah-tengah kamu ada malaikat yang silih berganti bertugas mengiringi kamu di waktu malam dan siang, mereka berkumpul ketika solat Asar dan solat Subuh. Malaikat yang mengawasi amal kamu pada malam hari naik ke langit lantas Allah bertanya mereka - dan Allah lebih tahu keadaan kamu - bagaimana kamu tinggalkan hamba-hamba-Ku? Para malaikat menjawab, 'Kami tinggalkan mereka sedang mereka tengah mendirikan solat, dan kami datangi mereka sedang mereka mendirikan solat'.” (Sahih Al-Bukhari, no. 6878)<br />
.<br />
<br />
IJMAK ULAMA.<br />
.<br />
<br />
Berkata Ibnu Abi Zaid Al-Qairuwani (Wafat 386 Hijrah):<br />
<br />
فمما أجمعت عليه الأمة من أمور الديانة، ومن السنن التي خلافها بدعة وضلالة...وأنه فوق سماواته على عرشه دون أرضه وأنه في كل مكان بعلمه.<br />
“Maka daripada apa yang telah disepakati oleh umat mengenai urusan agama, sunnah-sunnah yang menyelisihinya perkara bidaah dan kesesatan... dan Allah berada di atas langit-Nya, di atas Arasy-Nya, bukannya di bumi-Nya, dan Dia berada di setiap tempat dengan ilmu-Nya.” (Al-Jami’ Fii As-Sunan Wa Al-Adab Wa Al-Maghazi Wa At-Tarikh, hal. 107-108)<br />
<br />
Berkata Ibnu Baththah (Wafat 387 Hijrah):<br />
<br />
وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه<br />
“Dan telah sepakat umat Islam daripada kalangan sahabat, tabiin dan tabi’-tabiin serta seluruh ulama daripada kalangan orang beriman bahawa Allah tabaraka wa ta’ala di atas Arasy-Nya, di atas langit-Nya terpisah daripada makhluk-Nya dan ilmu-Nya meliputi seluruh makhluk-Nya.” (Al-Ibanah Al-Kubra, 7/136)<br />
<br />
Berkata Abu Nashr as-Sajzi (Wafat 444 Hijrah):<br />
<br />
أئمتنا كسفيان الثوري، ومالك، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عبد الله بن المبارك، والفضيل بن عياض، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه متفقون على أن الله سبحانه وتعالى بذاته فوق العرش، وعلمه بكل مكان<br />
“Para imam kita seperti Sufyan ats-Tsauri, Malik bin Anas, Hammad bin Salamah, Hammad bin Zaid, Abdullah bin Al-Mubarak, Al-Fudhail bin Iyadh, Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Rahuyan, mereka telah sepakat bahawa Allah SWT dengan zat-Nya berada di atas Arasy dan ilmu-Nya berada di setiap tempat.” (Al-Arasy, 2/352-353)<br />
.<br />
<br />
ATSAR SAHABAT DAN SALAFUS SOLEH.<br />
.<br />
<br />
1. ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ RA.<br />
<br />
Daripada Abdullah bin Umar, daripada Abu Bakr Ash-Shiddiq berkata:<br />
<br />
أيها الناس ، إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإن إلهكم قد مات ، وإن كان إلهكم الذي في السماء فإن إلهكم لم يمت<br />
“Wahai sekalian manusia! Seandainya Muhammad adalah tuhan kamu yang kamu sembah, maka sesungguhnya tuhan kamu telah mati. Namun, sekiranya Tuhan kamu adalah yang di atas langit, maka tuhan kamu tidak akan mati.” [Al-Mushannaf Ibnu Abi Syaibah, jil. 22, hal. 126-127 – sanadnya sahih]<br />
<br />
2. UMAR BIN AL-KHATTAB RA.<br />
<br />
Daripada Qais bin Abu Hazim, katanya:<br />
<br />
لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو على بعيره فقالوا يا أمير المؤمنين لو ركبت برذونا يلقاك عظماء الناس ووجوههم ، قال : فقال عمر ألا أراكم هاهنا إنما الأمر من هاهنا وأشار بيده إلى السماء خلوا سبيل جملي<br />
“Ketika Umar bin Al-Khattab tiba di Syam, beliau disambut oleh orang ramai sedang beliau berada di atas untanya. Mereka berkata: Wahai Amirul Mukminin, seandainya engkau menunggang kuda pasti para pembesar akan datang menghadap kepadamu dengan wajah mereka. Berkata Umar: Tidaklah aku peduli pandangan kamu di sini. Sesungguhnya urusan itu adalah daripada atas sini - sedang dia mengisyaratkan tangannya ke langit. Berikanlah laluan untuk untaku.” [Al-Mushannaf Ibnu Abi Syaibah, jil. 19, hal. 301 – sanadnya sahih]<br />
<br />
3. ISTERI NABI, ZAINAB BINTI JAHSYI RA.<br />
<br />
Isteri Nabi, Zainab bin Jahsyi berkata:<br />
<br />
زوجكن أهلوكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات<br />
"Kamu dikahwinkan oleh ahli keluarga kamu sedang aku dikahwinkan oleh Allah daripada atas tujuh lapisan langit." [Sunan at-Tirmidzi, no. 3213 –hasan sahih]<br />
<br />
4. ABDULLAH BIN UMAR RA.<br />
<br />
مر عبد الله بن عمر براع ، فقال : " يا راعي الغنم ، هل من جزرة ؟ قال الراعي : ليس هاهنا ربها ، فقال له ابن عمر : تقول له : إنه أكلها الذئب ، قال : فرفع الراعي رأسه إلى السماء ، ثم قال : فأين الله ؟ ! قال ابن عمر : فأنا والله أحق أن أقول : أين الله ، فاشترى ابن عمر الراعي ، واشترى الغنم فأعتقه وأعطاه الغنم<br />
“(Pada suatu ketika) Abdullah bin Umar melewati seorang pengembala kambing, lalu beliau berkata: Adakah haiwan yang boleh disembelih? Pengembala kambing tadi mengatakan: Pemiliknya tidak ada di sini. (ternyata penggembala tersebut adalah seorang hamba sahaya). Abdullah bin Umar berkata (untuk menguji keimanan penggembala tersebut): Katakan sahaja pada pemiliknya bahawa ada serigala yang telah memakannya. Kemudian pengembala tersebut mengangkat kepalanya (melihat) ke langit, lalu mengajukan pertanyaan pada Abdullah bin Umar: Jika begitu, di manakah Allah? Mendengar itu Abdullah bin Umar lalu berkata: Demi Allah, seharusnya aku yang lebih berhak bertanya kepadamu ‘Di mana Allah?’.<br />
(Apabila melihat keimanan penggembala itu), Abdullah bin Umar membeli penggembala tersebut dan kambing yang digembalanya, setelah itu beliau memerdekakan penggembala tersebut dan memberikan kambing-kambing tersebut kepadanya. [Mu’jam Al-Kabir, no. 13054 – sanadnya jayyid]<br />
<br />
5. MALIK BIN ANAS.<br />
<br />
اللَّهُ فِي السَّمَاءِ وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ لَا يَخْلُو مِنْهُ شَيْءٌ<br />
“Allah di atas langit dan ilmu-Nya (meliputi) di setiap tempat.” (As-Sunnah Li Abdullah bin Ahmad 1/111, Ar-Raddu Ala Al-Jahmiyyah Li Ad-Darimi)<br />
<br />
6. AHMAD BIN HANBAL.<br />
<br />
Saat membantah Jahmiyyah, Ahmad bin Hanbal berkata:<br />
قلنا لهم: لم أنكرتم أن يكون الله على العرش، وقد قال: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}؟<br />
Kami katakan kepada mereka; mengapa kamu mengingkari bahawa Allah di atas Arasy, sedakan Dia telah berkata ‘Tuhan yang Maha Pengasih beristiwa di atas Arasy.’ – Taha: 5 (Ar-Raddu Ala Al-Jahmiyyah wa Az-Zanadiqah, hal. 287)<br />
<br />
7. ABDULLAH BIN AZ-ZUBAIR AL-HUMAYDI.<br />
<br />
ونقول الرحمن على العرش استوي ومن زعم غير هذا فهو معطل جهمي<br />
“Dan kami (Ahli Sunnah) berkata Allah yang Maha Pengasih meninggi di atas Arasy (Taha: 5) dan sesiapa yang berpegang selain daripada ini, maka dia adalah Muattilah Jahmiyyah.” (Ushulus Sunnah di penghujung Musnad Al-Humaydi, 2/361)<br />
<br />
8. MUHAMMAD BIN ISMAIL AL-BUKHARI.<br />
<br />
Dalam kitab Tauhid, Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari membawa kata-kata Abu Al-Aliyah dan Mujahid dalam menafsirkan perkataan ‘istiwa’.<br />
<br />
قال أبو العالية (استوى إلى السماء ) : ارتفع.. وقال مجاهد : استوى : علا على العرش<br />
Berkata Abu Al-Aliyah ‘Istiwa ke atas langit’ maksudnya adalah meninggi.. Dan berkata Mujahid ‘Istiwa’ maksudnya adalah tinggi di atas Arasy.<br />
<br />
Selain itu dalam kitab Khalqu Af’al Al-Ibad, Al-Bukhari telah menukilkan riwayat-riwayat para ulama mengatakan Allah di atas.<br />
<br />
9. ABU ISA AT-TIRMIDZI.<br />
<br />
وَفَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالُوا إِنَّمَا هَبَطَ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ وَسُلْطَانِهِ وَعِلْمُ اللَّهِ وَقُدْرَتُهُ وَسُلْطَانُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ وَهُوَ عَلَى الْعَرْشِ كَمَا وَصَفَ فِي كِتَابهِ<br />
“Dan sebahagian ulama menafsirkan hadis ini, mereka berkata: Sesungguhnya ia turun di atas ilmu Allah, kekuatan-Nya dan kekuasaan-Nya. Sedangkan ilmu Allah, kekuatan-Nya dan kekuasaan-Nya berada di setiap tempat dan Dia berada di atas Arasy seperti mana dia sifatkan dalam kitab-Nya – Al-Quran.” (Sunan At-Tirmidzi, 5/326)<br />
<br />
HUJAH AKAL YANG SEJAHTERA.<br />
<br />
Saya kata: Kita sama-sama akui Allah itu wujud dan tiada sesuatu pun yang wujud bersama-Nya. Kemudian Allah mencipta makhluk-Nya. Saat Allah cipta makhluk Dia, adakah kewujudan makhluk itu bersatu dengan kewujudan Allah atau terpisah?<br />
<br />
Jika kamu jawab: bersatu, maka itu adalah kufur. Pastinya itu akan membuatkan syaitan dan Iblis bersatu dengan Allah juga.<br />
<br />
Jika kamu jawab: berasingan, maka itu adalah benar.<br />
<br />
Seterusnya, apabila Allah mencipta makhluk-Nya, di manakah kedudukan yang layak buat makhluk. Adakah di atas kewujudan zat Allah atau berada di bawah zat-Nya?<br />
<br />
Jika kamu jawab: Makhluk wujud di atas, zat Allah berada di bawah, maka itu kufur. Jika kamu jawab makhluk wujud di bawah, zat Allah atas, maka itulah yang benar, maka demikianlah aqidah kita.<br />
<br />
Hujah akal ini adalah berdasarkan kata-kata Imam Ahmad bin Hanbal dan Ar-Raddu Ala Al-Jahmiyyah Wa Az-Zanadiqah saat berhadapan dengan Jahmiyyah yang mengingkari Allah berada di atas, terpisah daripada makhluk-Nya.<br />
<br />
Demikianlah bukti daripada Al-Quran dan As-Sunnah, ijmak, atsar para Salafus Soleh dan hujah akal.<br />
.<br />
<br />
.<br />
<br />
BUKTI AQIDAH MENAFIKAN ALLAH DI ATAS ADALAH AQIDAH JAHMIYYAH.<br />
.<br />
<br />
Di sini adalah kata-kata para ulama Salaf yang jelas menentang aqidah Jahmiyyah yang menafikan Allah di atas.<br />
<br />
1. ALI BIN ASHIM AL-WASITHI (Wafat: 107 Hijrah) berkata:<br />
<br />
احذر من المريسي وأصحابه فإن کلامهم أبيجاد الزندقة وأنا کلمت أستاذهم جهم فلم يثبت أن في السماء إلها<br />
"Berhati-hatilah (yakni jauhkan diri) daripada al-Marisi dan pengikut-pengikutnya, sesungguhnya ucapan mereka pintu Zindiq. Aku pernah berkata dengan guru mereka Jahm bin Safwan, maka dia tidak mengisbatkan bahawa Tuhan di langit." (Khalqu Af’al Al-Ibad, jil. 2, hal. 19)<br />
<br />
2. ABDURRAHMAN BIN MAHDI (Wafat 198Hijrah) berkata:<br />
<br />
إن الجهمية أرادوا أن ينفوا أن يكون الله كلم موسى ، وأن يكون استوى على العرش<br />
“Sesungguhnya golongan Jahmiyyah hendak menafikan bahawa Allah berkata dengan Nabi Musa AS dan menafikan Dia meninggi di atas Arasy.” (Al-Uluw Lil Aliy Al-Ghaffar, hal. 159)<br />
<br />
3. ALI BIN AL-HASAN BIN SYAQIQ (Wafat 215 Hijrah) berkata:<br />
<br />
سألت ابن المبارك : كيف ينبغي لنا أن نعرف ربنا ؟ قال على السماء السابعة على عرشه ، ولا نقول كما تقول الجهمية إنه هاهنا في الأرض<br />
“Aku bertanya kepada Abdullah bin Al-Mubarak: Bagaimanakah yang seharusnya untuk kita mengenali Tuhan kita? Beliau menjawab: Dia di atas langit yang ketujuh, di atas Arasy-Nya dan kita tidak berkata sepertimana dikatakan oleh Jahmiyyah bahawa Dia berada di sini, di bumi.” (Siyar A’lam An-Nubala, juz. 8, hal. 402-403)<br />
<br />
4.WAHHAB BIN JARIR (Wafat 206 Hijrah) berkata:<br />
<br />
الجهمية الزنادقة إنما يريدون أنه ليس على العرش استوى<br />
“Jahmiyyah Zindiq, sesungguhnya mereka mahu menyatakan bahawa Allah tidak meninggi di atas Arasy.” (Khalqu Af’al Al-Ibad, jil. 2, hal. 11-12)<br />
<br />
5. SAID BIN AMIR ADH-DHUBAIE (Wafat 208 Hijrah) berkata:<br />
<br />
الجهمية شر قولا من اليهود والنصاري، قد اجتمعت اليهود والنصاري وأهل الأديان أن الله تبارک وتعالى على العرش، وقالو هم ليس على العرش شىء<br />
"Jahmiyyah mempunyai pendapat yang lebih buruk berbanding Yahudi dan Nasrani. Telah sepakat Yahudi dan Nasrani dan para ahli agama, bahawa Allah tabaraka wa taala di atas Arasy, manakala mereka (Jahmiyyah) berkata, tiada apa-apa di atas Arasy." (Khalqu Af'al Al-Ibad, jil. 2, hal. 17)<br />
<br />
6. ABDULLAH BIN AZ-ZUBAIR AL-HUMAYDI (Wafat 219 Hijrah) berkata:<br />
ونقول الرحمن على العرش استوي ومن زعم غير هذا فهو معطل جهمي<br />
“Dan kami (Ahli Sunnah) berkata Allah yang Maha Pengasih meninggi di atas Arasy (Taha: 5) dan sesiapa yang berpegang selain daripada ini, maka dia adalah Muattilah Jahmiyyah.” (Ushulus Sunnah di penghujung Musnad Al-Humaydi, jil. 2, hal. 361)<br />
<br />
7. ABU MA’MAR AL-QATHIE (Wafat 236 Hijrah) berkata:<br />
<br />
آخر كلام الجهمية أنه ليس في السماء إله<br />
“Kata-kata terakhir golongan Jahmiyyah (sebelum meninggal dunia) adalah tiada Tuhan di langit.” (Siyar A’lam An-Nubala, juz 11, hal. 80)<br />
<br />
8. MUHAMMAD BIN USTMAN BIN ABI SYAIBAH (Wafat 297 Hijrah) berkata:<br />
<br />
الجهمية يقولون ليس بين الله عز وجل وبين خلقه حجاب وأنکروا العرش وأن يکون الله فوقه وفوق السموات<br />
Para ulama berkata bahawa golongan Jahmiyyah mengatakan tiada hijab antara Allah dan hamba-Nya, dan mereka mengingkari Arasy dan adanya Allah di atasnya dan atas lapisan langit." (Al-Arasy Wama Ruwiya Fihi, hal. 279-281)<br />
<br />
Demikianlah perkataan ulama Salafus Soleh mengenai mereka yang menafikan Allah di atas langit.<br />
.<br />
<br />
Allah Maha Mengetahui.<br />
.<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Silakan klik butang KONGSI dan SEBARKAN..snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-23380758537991388572018-06-25T20:33:00.000+08:002019-06-25T08:34:56.564+08:00Umur Aishah RA berkahwin<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjZA3E7YWEvnMMFO8chxB9ia6RXwmEb4iTSguwS6oE_wy2FltYenNH1UK5C2msNHrQG4XX8Q5ipTaqkd8ItNj1j2V7hAamvPFVvXzbFn3kDoGZEuSIaTF7wJpedGP_avZEQdV087qXfV4/s1600/IMG20190128115838.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjZA3E7YWEvnMMFO8chxB9ia6RXwmEb4iTSguwS6oE_wy2FltYenNH1UK5C2msNHrQG4XX8Q5ipTaqkd8ItNj1j2V7hAamvPFVvXzbFn3kDoGZEuSIaTF7wJpedGP_avZEQdV087qXfV4/s320/IMG20190128115838.jpg" width="320" /></a></div>
UMUR AISHAH 16 TAHUN KETIKA BERKAHWIN DENGAN BAGINDA SAW<br />
Seorang ulama Pakistan, Allama Habibul Rahman Kandhalwi telah membuat kajian mendalam mengenai kekeliruan sejarah usia Saidatina Aisyah Binti Abu Bakar r.a. ketika berkahwin dengan Rasulullah SAW dan juga beliau mengkaji usia Saidatina Khatijah ketika berkahwin dengan Rasulullah SAW dan usia anak perempuan Nabi SAW ketika berkahwin dengan Saidina Ali ra.<br />
Beliau telah mengemukakan 24 dalil akli dan naqli bagi menolak pendapat lama dan menyatakan penyelewengan sejarah itu berpunca daripada propaganda Syiah yang mahu merosakkan pemikiran umat Islam. Syiah banyak membuat pemalsuan di atas sejarah Islam terutama umur isteri-isteri Rasulullah SAW yang dikahwini oleh baginda SAW.<br />
Melalui pembuktian baru ini, beliau menghidangkan fakta baru kepada seluruh umat Islam bahawa:<br />
1. Saidatina Aisyah r.ha telah berkahwin pada usia yang sesuai iaitu 16 tahun (bukannya 6 tahun) dan mula tinggal bersama suaminya Muhammad SAW ketika umurnya 19 tahun (bukannya 9 tahun) selepas peristiwa hijrah ke Madinah.<br />
2. Umur Saidatina Khadijah ra ialah 25 tahun (bukannya 40 tahun) semasa beliau berkahwin dengan Nabi Muhamad SAW yang mana ketika itu juga baginda berusia 25 tahun. Kedua-duanya sebaya. Sejarah mencatatkan perkahwinan mereka berdua dikurniakan empat cahaya mata perempuan dan tiga orang lelaki.<br />
3. Saidatina Fatimah r.ha telah dilahirkan di Makkah sebelum Nabi SAW dilantik sebagai rasul dan berkahwin dengan Saidina Ali RA di Madinah pada usia 19 tahun (bukannya 9 tahun).<br />
Maulana Habibul Rahman menulis kertas kerja pada mulanya dalam bahasa urdu dan kini sudah ada terjemahan dalam bahasa Inggeris dan bahasa Melayu bagi membetulkan tanggapan salah sejarah.<br />
Maulana Asri Yusuf seorang ahli hadis Malaysia turut bersetuju dengan cara pemikiran Maulana Habibul Rahman dan beliau telah menghuraikan dengan panjang lebar hujah Habibul Rahman dan sesiapa yang berminat boleh membaca di Darul Kautsar atau melalui youtube di bawah tajuk umur Aisyah ketika berkahwin dengan Rasulullah.<br />
Semenjak kita sekolah kita didedahkan bahawa Rasulullah SAW berkahwin dengan Saidatina Khatijah ketika beliau berusia 40 tahun, sedangkan sejarah turut menyatakan Rasulullah SAW mendapat tujuh atau sesetengah riwayat menyatakan lapan anak.<br />
Bolehkah seseorang berusia 40 tahun ke atas kemudian sempat melahirkan anak tujuh orang?<br />
Kita juga didedahkan bahawa Rasulullah SAW berkahwin dengan Saidatina Aisyah ketika beliau berusia enam tahun, sebuah perkahwinan bawah umur.<br />
Perawi dalam hadis umur Aisyah iaitu Hisham bin Urwah tersangat berusia ketika dicatatkan hadis berkenaan. Banyak ulama mempertikaikan hadis Hisham ketika beliau terlalu berusia (melebihi 70 tahun) dan waktu itu tinggal di Iraq.<br />
Sesetengah ulama menyatakan Hisham Urwah telah tersilap mendengar enam belas kepada enam, dan sembilan belas kepada sembilan.<br />
Setelah dibuat kajian bahawa umur Aisyah bukan 6 tahun semasa dikahwini oleh Rasulullah SAW. dan bukan 9 tahun ketika bersama dengan Baginda SAW.<br />
Telah diberi beberapa hujah untuk membuktikan penemuan baru dalam sirah Nabi SAW iaitu :<br />
Hujah Pertama – Bertentangan Dengan Fitrah Manusia<br />
Hujah Kedua – Bertentangan Dengan Akal Yang Waras<br />
Hujah Ketiga – Tiada Contoh Ditemui Di Negeri Arab Atau Di Negeri Panas<br />
Hujah Keempat- Riwayat Ini Bukan Hadis Rasulullah S.A.W.<br />
Hujah Kelima – Riwayat Ini Diriwayatkan Oleh Hisham Selepas Fikirannya Bercelaru<br />
Hujah Keenam – Hanya Perawi Iraq Yang Menukilkan Riwayat Ini<br />
Hujah Ketujuh – Aishah r.ha Masih Ingat Ayat Al-Quran Yang Diturunkan Di Tahun Empat Kerasulan<br />
Hujah Kelapan – Aishah r.ha Masih Ingat Dengan Jelas Peristiwa Hijrah Abu Bakar r.a.. Ke Habshah<br />
Hujah Kesembilan – Aishah r.ha. Mengelap Luka Dan Hingus Usamah Bin Zaid r.a.. Yang Dikatakan Sebaya Dengannya.<br />
Hujah Kesepuluh – Ummul Mu’minin Aisyah r.ha. Turut Serta Di Dalam Peperangan Badar.<br />
Hujah Ke-11 – Aishah r.ha. Menyertai Perang Uhud Sedangkan Kanak-Kanak Lelaki Berumur Empat Belas Tahun Tidak Dibenarkan Menyertai Perang.<br />
Hujah Ke-12 – Aishah r.ha. Lebih Muda 10 Tahun Dari Kakaknya Asma, Da<br />
n Semasa Peristiwa Hijrah Asma r.ha. Berumur 27 Atau 28 Tahun<br />
Hujah Ke-13 – Ahli Sejarah At-Tabari Mengatakan Aishah r.ha. Lahir Di Zaman Jahilliyah (Sebelum Kerasulan)<br />
Hujah Ke-14 – Aishah r.ha. Adalah Antara Orang-Orang Yang Terawal Memeluk Islam<br />
Hujah Ke-15 – Abu Bakar r.a. Bercadang Mengahwinkan Aishah r.ha. Sebelum Berhijrah Ke Habshah<br />
Hujah Ke-16 – Aishah r.ha. Disebut Sebagai Gadis Dan Bukan Kanak-Kanak Semasa Dicadangkan Untuk Bernikah Dengan Rasulullah SAW.<br />
Hujah Ke-17 – Rasullulah SAW Tidak Tinggal Bersama Aishah r.ha Kerana Masalah Mendapatkan Mahar, Bukan Kerana Umur Aishah Yang Terlalu Muda<br />
Hujah Ke-18 – Hadis Yang Mensyaratkan Mendapat Persetujuan Seorang Gadis Sebelum Dikahwinkan Memerlukan Gadis Tersebut Telah Cukup Umur.<br />
Hujah Ke-19 – Kebolehan Luar biasa Aishah r.ha Mengingati Syair Yang Biasa Disebut Di Zaman Jahiliyah Membuktikan Beliau . Lahir Di Zaman Jahiliyah.<br />
Hujah Ke-20 – Kemahiran Dalam Sastera, Ilmu Salasilah Dan Sejarah Sebelum Islam.<br />
Hujah Ke-21 – Keinginan Mendapatkan Anak Dan Naluri Keibuan Tidak Mungkin Timbul Dari Kanak-Kanak Bawah Umur.<br />
Hujah Ke-22- Aishah r.ha. Sebagai Ibu Angkat Kepada Bashar r.a. Yang Berumur Tujuh Tahun Selepas Perang Uhud.<br />
Hujah Ke-23- Wujudkah Perkahwinan Gadis Bawah Umur Di Tanah Arab Dan Dalam Masyarakat Bertamadun?<br />
Hujah Ke-24 – Kesepakatan (Ijmak) Umat Dalam Amalan.<br />
Marilah kita kembali memahami , meneliti dan mengkaji bukti-bukti sejarah Nabi SAW yang benar lagi sahih yang mana ianya telah di selewengkan oleh puak-puak Syiah dahulu hingga mengelirukan umat Islam seluruh dunia daripada dahulu hingga sekarang.<br />
Musuh-musuh Islam telah menggunakan fakta-fakta yang salah dan menggunakan fakta tersebut untuk mengecam peribadi Rasulullah SAW. Oleh itu para ulama Islam, sarjana Islam dalam bidang sejarah dan pakar ilmu hadis perlulah bersatu dan membukukan buku sejarah dan sirah Rasulullah SAW dan para sahabat yang betul dan sahih dan menolak sebahagian daripada fakta-fakta yang salah yang terdapat di dalam buku-buku sejarah Islam sekarang ini.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvjMGWgKkNDLhfaXmf0VDnHeE4GgG7kon0dbUvp8JNubrQeTPeUMnNTfOV3VYkcjjEhFXc2WgELows8vHVG9tZ-JwMfbHpbWuhRF75-MaJNUp2R6MU44ulsK886wLcaC_5iWLmqfeCuw/s1600/IMG20190305100319.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvjMGWgKkNDLhfaXmf0VDnHeE4GgG7kon0dbUvp8JNubrQeTPeUMnNTfOV3VYkcjjEhFXc2WgELows8vHVG9tZ-JwMfbHpbWuhRF75-MaJNUp2R6MU44ulsK886wLcaC_5iWLmqfeCuw/s320/IMG20190305100319.jpg" width="160" /></a></div>
<br />snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-78728177185651592072018-05-09T16:22:00.000+08:002019-06-25T08:24:17.149+08:00Bela agama Allah.. Allah Ta'ala bantu kitaSurah Muhammad, ayat 7<br />
<br />
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (ugama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu ....snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-66841832424160258052017-06-25T16:06:00.000+08:002019-06-25T09:00:59.085+08:00HADIS DHAIF<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxhiZWdQeca6n_pnCll-HPnQxBuhF4zQTJ4pGjDxJcHxJG9XTzAoMEvC9RTQLoRXNqUCufdDoF2KFapekAaAscBxPucemQdgwU7y98xHkibnZz19MKEdUeq3h3gXf-wPD_As_y7B0K47Q/s1600/FB_IMG_1561424336597.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1013" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxhiZWdQeca6n_pnCll-HPnQxBuhF4zQTJ4pGjDxJcHxJG9XTzAoMEvC9RTQLoRXNqUCufdDoF2KFapekAaAscBxPucemQdgwU7y98xHkibnZz19MKEdUeq3h3gXf-wPD_As_y7B0K47Q/s320/FB_IMG_1561424336597.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Telah menceritakan kepada kami Qutaibah telah menceritakan kepada kami Abdul Wahid bin Ziyad dari Hajjaj bin Arthah dari Abu Mathar dari Salim bin Abdullah bin Umar dari ayahnya bahwa Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam apabila mendengar suara halilintar atau petir beliau mengucapkan: "ALLAAHUMMA LAA TAQTULNAA BIGHADHABIKA WA LAA TUHLIKNAA BI'ADZAABIKA WA 'AAFINAA QABLA DZAALIK" (Ya Allah, janganlah Engkau bunuh kami dengan kemarahanMu, dan janganlah Engkau binasakan kami dengan adzabMu dan ampunilah kami sebelum itu). Abu Isa berkata; hadits ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari jalur ini.<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
(HR tirmidzi 3372 Dhaif)snr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-264526395882889794.post-79685565863994303422017-06-25T14:45:00.000+08:002019-06-25T09:03:38.136+08:00SAAT WAFATNYA NABI SAW umati umati?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSAsNxjSBEhZiHMUgawwWSI_9xlm4bUhet_D2EnCp77zVOXyayVdoAQHU6PY9rUpBnBJH0-QcMGTqrfAHSHP5q0o4aU1oauRuVLW7Y2N0YLlzVo9O-70HApTdxB3gfMccF84TxzGmekcA/s1600/FB_IMG_1561424586234.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSAsNxjSBEhZiHMUgawwWSI_9xlm4bUhet_D2EnCp77zVOXyayVdoAQHU6PY9rUpBnBJH0-QcMGTqrfAHSHP5q0o4aU1oauRuVLW7Y2N0YLlzVo9O-70HApTdxB3gfMccF84TxzGmekcA/s320/FB_IMG_1561424586234.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Tibalah saat terakhir kehidupan Rasulullah SAW dengan Aisyah menyandarkan Baginda SAW ke ribaannya. Dalam hal ini, Aisyah berkata: “Antara nikmat-nikmat yang Allah kurniakan kepadaku ialah Rasulullah SAW wafat di dalam rumahku semasa giliranku dan dirangkulanku antara leher dan dadaku. Dan Allah SWT telah mengumpulkan air liurku dan air liur Baginda SAW ketika kewafatan Baginda SAW.” Abdulrahman bin Abu Bakar pun masuk dengan ditangannya kayu sugi dan ketika aku sedang meriba Rasulullah SAW. Baginda SAW memandang ke arah Abdulrahman dan aku menyedari bahawa Baginda SAW ingin kayu sugi tersebut. Aku pun bertanya kepada Baginda SAW: “Mahukah aku ambilkan kayu sugi untukmu?.” Baginda SAW mengisyaratkan dengan kepalanya tanda setuju. Lalu aku hulurkankayu sugi tersebut tetapi ia kelihatan keras. Aku pun berkata: “Mahukah aku lembutkannya untukmu?.” Baginda SAW mengisyaratkan dengan kepalanya tanda setuju, lalu aku melembutkannya dan Baginda memerintahkan untuk disugi. Di dalam satu riwayat yang lain menyatakan bahawa Baginda SAW bersugi dengan cara yang lebih baik berbanding sebelum daripada ini. Ketika itu, dihadapan Baginda SAW ada sebekas kecil berisi air. Baginda SAW mencelupkan tangannya di dalam bekas air tersebut, lalu menyapunya di muka sambil berkata: “Tidak ada Tuhan selain daripada Allah, sesungguhnya bagi kematian itu kesakitan-kesakitan.”<br />
<br />
Sebaik sahaja selesai bersugi Baginda SAW mengangkat tangannya atau jarinya serta mendongak ke bumbung sambil bibirnya bergerak. Aisyah R.anha merapatkan telinganya kerana ingin mendengar apa yang diucapkan oleh Baginda SAW:<br />
<br />
مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى<br />
<br />
Maksudnya: “Bersama orang-orang yang Engkau beri nikmat kepada mereka daripada kalangan para nabi, orang-orang benar (orang yang beriman), orang-orang syahid dan orang-orang soleh. Ya Allah, ampunilah aku dan rahmatilah aku serta pertemukan aku dengan Teman Yang Tertinggi, Ya Allah, Kekasih Yang Tertinggi.”<br />
<br />
Baginda SAW mengulangi kalimah akhir tersebut sebanyak tiga kali, kemudian tangan Baginda SAW terkulai layu dan Baginda SAW pun pergi mengadap Kekasih Yang Tertinggi.”<br />
<br />
[Lihat: al-Rahiq al-Makhtum, 430-432]<br />
<br />
hadis dari Aisyah R.anha iaitu ucapan Nabi SAW yang terakhir sebelum Baginda SAW wafat adalah “اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى (Ya Allah, Kekasih Yang Tertinggi)”. Ini kerana, hadith atau riwayat tersebut disepakati oleh Imam al-bukhari dan Imam Muslim bahawa itu adalah ucapan Nabi SAW. Tambahan pula, ucapan tersebut diceritakan oleh Aisyah R.anha yang mana Nabi SAW wafat di rumah dan di pangkuannya. Justeru itu, beliaulah yang lebih layak untuk menceritakan perkara seperti ini. Selain itu, dikatakan ucapan Nabi SAW yang terakhir adalah “umatku, umatku”, perkara ini adalah tidak benar sama sekali.<br />
<br />
Daripada Mu’az bin Jabal, bahawa Nabi SAW bersabda:<br />
مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ<br />
<br />
Maksudnya: “Barangsiapa yang ucapan terakhirnya “لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (Tidak ada Tuhan melainkan daripada Allah).” [Riwayat Abu Daud (3116)][sanadnya adalah hasan menurut Imam al-Nawawi]<br />
<br />
<style type="”text/css”">
#b-navbar {
height:0px;
visibility:hidden;
display:none
}
</style><br />
Wallahua’lamsnr1431http://www.blogger.com/profile/07553562781932488217noreply@blogger.com0